同族祖父张福和

　　与祖父同辈人中，我觉得同族祖父张福和的一生，极富传奇色彩。为了尊重他老人家，我不敢在言语上有半点损害，因为他老人家给我留下的印象，是极其深刻的：自己文化不高，但是很尊重有文化的人，爱抱打不平，富有正义感，热情好客，办事干净利索讲原则，言行极其痛快。
　　据村里老年人记忆，同族祖父张福和小时候不好好念书，但为人聪明，脑子机灵，年青时也做过惊天动地的事情，担任过村里的村长，迫于生计，也在阎锡山部队里面当过兵，打过仗。后来日本人打进山西后，他老人家曾在日本人手下做过事，担任过忻县城警备队队长，也可能是宪兵队队长，相当于如今的公安局长。在忻州城里城外，无人不晓。当然我这是听村里老年人说的，真实情况如何，我自然是不知道。
　　如今看来，自然不是什么光彩的事情。但是在那个兵荒马乱的年代，人们要生存下来，就要吃饭，就要养家糊口。况且那个年代，村里人又不知道哪个部队是为人民服务的，哪个部队是与人民为敌的。只是有口饭吃，只是能让妻儿老小不挨饿，谁能看到一九四九年以后的事情？
　　解放后，政府根据他老人家以前的言行，让他蹲了二十年大牢，因其在狱中劳动积极，表现良好，政府宽大处理，给他老人家减了二年徒刑。他老人家回到村里的那年，我正好在公社读书。逢时过节，或假期时间，在村里正好能看见他老人家的身影。瘦小的身躯，驼着背，低着头，两只手交叉在身后……
　　这是我的同族祖父吗？我不敢相信，我又不得不相信这个事实。基于某种血缘关系，对眼前这位老人，我感觉不到害怕，反而有一种特别亲近的想法，里面或许还有一丝怜悯的情感。
　　同族祖父张福和对祖父很是尊敬。记忆中好像有这么一个画面：他老人家像是一名做错了事情的小学生，站在老师面前……我对所有尊敬祖父的人，都存有好感。尤其是同族祖父张福和那种“只要是真理，就不怕皇帝”的做人原则，以及他那种敢想敢干敢承担责任的英雄气概，应该是我辈言行的典范与榜样。
　　记忆中同族祖父张福和与福和奶奶关系一直不好，可能是俩人性格上的差异。他老人家从那里出来后，曾有人还给他俩说合过，后来的情形，也在村里人的意料之中：还是分家生活。后来，俩位老人都平安下世了。
　　同族祖父张福和有二个儿子，大儿子名叫张有旺（出生于一九四二年十二月二十一日），是我的同族叔父。他老人家年青时一表人才，会厨师，在村里人缺钱花的时候，他老人家就往太原送砂，挣了不少钱财，也花了不少钱财。近年来仍然不服老，还做一些大生意，可就是错过了结婚成家的机会，至今独身。好在他老人家有一位懂事的女儿，几年前也成家为人妇了，可以说是对同族叔父张有旺的一点安慰。
　　说起我与同族叔父张有旺的感情，我觉得不能简单地用叔侄关系来说明。他老人家一句“俺娃”，要不就是一句“狗拉”（村里人常说的一句土话，意思是父亲称呼儿子或祖父称呼孙子的习惯用话。或者是长辈称呼小辈的习惯用语），就叫你在心里产生出一种亲近感来。要不就是双手握住你的手，让你说不出一句话来。你一说，他老人家眼睛里滚动的泪花儿，好像有千言万语。
　　小时候，自己对村里的一些人或一些事，印象很模糊，感觉很抽象，没有切身体会，更谈不上情义二字。随着年龄的增长，对人生对社会对家庭，才有了一些深层次的理解。尤其是对同族叔父张有旺，觉得他老人家比我亲叔叔还要亲。这种亲情，你可以从我们父子之间的言谈中体会出来，还有我们父子言谈时那个面部表情。
　　有时候，我真想叫他一声父亲。
　　同族祖父张福和的二儿子名叫张润旺（出生于一九四七年四月十九日），也是我的同族叔父。他老人家娶妻连氏，生二子，长子张子文，小名猫妞，次子张午文，他俩与我同辈，现在村里劳动。同族叔父张润旺身体不怎么好，辛苦一年，所挣不多，又全给了医院，好在两个儿子均已长大，新房又于“非典”那年盖起。
　　由此可见，希望还是有的。

　　同族叔父张斌林

　　在我一生当中，有这么几个时间非同寻常。一九六二年七月十三日，这天是我的生日。西方人称自己的生日为母难日，关于这个说法，我还是第一次听说，仔细一想，也不无道理，女人生孩子，无疑是在生死线上挣扎，闯过去就是一片新天地，闯不过去就是二堆新坟墓。此话说的有点伤感，但也不无道理。以上提及的时间，原先是农历，后来我为了便于记忆，就把农历变成了公历。
　　还有一个时间，就是一九八零年七月七、八、九日这三天。我进城参加高考，这个时间改变了我今后的人生。临走之前，祖父把我叫至西窑（我家老宅院一孔土窑洞，依西墙而建，窑门朝东，故称西窑。此窑属人工所造，建造时间不知。祖父与祖母在此居住数十年，如今已无踪迹），让我随意报一个属相，想不起当时我报了一个什么，祖父听了之后，在他老人家的左手掐算了一下，然后对我说：俺娃去吧！行。
　　之后我来到忻州城里，住在同族叔父张斌林（出生于一九五六年一月二十一日，农历是一九五五年十二月初九）那儿。那时斌林叔叔还没成家，他老人家在忻州市造纸厂工作，住得是单位宿舍。同他老人家一个宿舍里住的那人也姓张，是我商校同学的哥哥，当然这是后话，也是我后来才知道的。我那位同学名叫张贵平，现在山西阳泉市工作。
　　我为什么要住在斌林叔叔那儿呢？说起这话来，又是一段动人心魄的历史传奇。据同族伯父张保林记忆，祖父的年龄正好处在保林伯父的祖父（十九世祖张向荣）和他老人家父亲（二十世祖张国政）之间，并且是祖父和他们父子俩都有共同语言，事情发展到生死之交，是因为那个吃人的年代。没粮食了，相互挪用一下，家里有个事事非非，只要对方说一声，或者是对方没说，其它人们就想到了。这就是朋友。这就是亲情。这就是生死之交。
　　受祖父影响，祖母和保林伯父的祖母与母亲也成为至亲，父亲亦和保林伯父成为推心置腹的朋友，两家如同一家人无疑，平时礼尚往来不分你我，关键时候更显亲情，有难必帮，有福共享。
　　在此，似乎有一件事情需要讲述，那是祖父在下社村教书期间，经祖父说合，冯村一位女孩嫁给了钱虎爷爷（二十世祖张国政的乳名，与祖父同辈），这位老人就是钱虎奶奶，她老人家姓陈。因为这层关系，也因为平时相处出来的感情，上辈人的交情，自然而然又传给了下一辈。
　　钱虎爷爷在世时对我很好，一走到他老人家大门口，他老人家就抱住我，不是亲，就是给我吃一些稀罕食品，两只大手在我身上摸来摸去，好像我是他老人家的亲孙子。
　　接下来就是我与斌林叔叔之间的亲情了。
　　斌林叔叔对我的恩情，用一句成语“恩重如山”来形容是毫不夸张的，他老人家既是我的长辈，又是我的良师益友。
　　记得在我上学期间，因为家里穷，就连买纸的钱都没有，也因为斌林叔叔在纸厂工作的因素，他老人家总是在我没纸的时候，给我送来所谓的“废纸”，这是斌林叔叔在物质上给我的帮助。精神方面的帮助更多，其中包括有效的学习方法呀，怎样增强记忆呀，如何培养自信心呀，考试方面有关注意事项呀，等等。遇到难以启齿的问题，他老人家又以一位朋友的身份，开导我，引导我，直至打开我心中那个结为止。
　　那年高考在即，父母正为我何处居住犯愁。正在这时，斌林叔叔突然来了：这还用问吗？当然是住在我那儿方便呀！然后，我就住在他老人家的宿舍，开考之前，是他老人家把我送进去的。快考完呀，他老人家又把我接回去。我从考场出来，他老人家第一句话就是“俺娃考得怎样”？关爱之情，溢于言表，好像参加考试的不是我，而是他老人家的儿子。
　　之后数年，我们父子俩一直保持着纯洁的友情。当我遇到困惑的时候，我像一名小学生那样，向斌林叔叔求教；当我工作顺利的时候，我会由衷地祝福他老人家。我有我的工作，斌林叔叔有他的事业，尽管我俩不怎么见面，可我总觉得心灵相通的二个人，常常会产生一种神奇的第六感觉，心里想着谁，谁就会在千里之外给你祝福，给你帮助，给你无穷无尽的力量。好像这是我的一厢情愿，但它却是我的切身感受。并将这种感受，化作祈祷：祈求神灵，保佑斌林叔叔健康长辈，万事如意。
　　那年我考了三百分，考上了忻州商业学校。可是，万万没有想到的是，祖父那句“俺娃去吧！行”，竟成了他老人家和我说得最后一句话儿。我从城里回来，祖父已经没有了。可想而知，当时我是悲痛欲绝，当天晚上，我爬在被窝里，一口气写下七八张纸的心里话儿，在第二天早上，我悄悄地把它放在祖父灵前，烧了。后来我又知道这么二件事情：一是祖父监走时，眼睛始终不肯闭上，我知道他老人家是等我回来，等我回来给他老人家一个喜讯。祖母大哥（我称其大老舅舅）见其异常难受，说了一句顺心的话，祖父才闭上他那双眼睛……二是祖父给我掐算的方法，是唐朝李谆风发明的六字真经。
　　祖父的坟地，是他老人家生前自己选好的。距离祖坟二三百米远。据一些风水先生说，一个好新坟，在百日之内，肯定有一件大喜事发生，结果是百日之内，我收到了高考录取通知书，可说是对我悲愤心情的一点安慰。
　　我是村里改革开放以来第一个考上中专的人。
　　从此，我家在村里的声望一下提高到另外一个层次：父亲再次出任村里会计一职，二妹担任村里的统计。之后，我家买了村东戏台院三间车库。之后，农村实行了土地改革。我家的日子，从此脱贫致了富，迈上了小康之路。从这一点说，我家和全国人民一样，是衷心感谢邓小平的。

　　同族伯父张根海

　　在这儿，我觉得有必要记叙村里一个人，他也是我的本家，也就是枣树坡那篇里提到三迷糊的二哥：我的同族伯父张根海。他老人家比父亲年龄大，我也叫伯伯。这里有一个小故事，我想象中的事情是这样的：解放前因为生计关系，他们逃到黄家庄村（在我村西南方向，距离约十华里），后来在那儿也生活不下去了，又返了回来。刚回到村，首先是没有住的地方，祖父把他们收留回家。
　　母亲曾经和我说过他们回来时的情景，好像是同族伯父张根海挑着一副扁担，一个箩头里放着一卷被子，一个箩头里坐着他大儿子，身后跟着根海大妈。
　　祖父收容他们是有原因的，他家祖先（十五世祖张士举，李氏）和我家祖先（十五世祖张士瀛，贾氏）是亲兄弟。由此可见，他家和我家已过了八辈，按理说，祖父不管他们，是可以说得过去的，更何况当时那个时代，粮食就意味着一个人的生命。但是，以祖父的为人和性格，他老人家不会袖手旁观，毕竟还是同一个祖先，毕竟还是有些联系。
　　在这儿，我想起一件事情来，是关于同族伯父张根海的一段往事。这段往事我没有亲眼见过，只是听村里人说起，它的真实程度有多大，我不知道。既然村里人都这么说，就肯定有他们说的道理。俗语说得好：无风不起浪。
　　过去村里人穷，买不起煤，做饭用柴禾，没有怎么办？只好上山砍柴。同族伯父张根海有得是力气，腰里别了一把斧头，手里拿着一根绳子，往山上走去，走到半路，他老人家看见半山腰有个枯死的树根，他绕小路，好不容易才坐在枯树根上，然后挥斧砍去。
　　结果是，树根砍断了，他老人家也随着树根掉在山沟里，疼得他老人家半天喘不过气来，他怎么也想不明白这样一件事情，自己怎么会掉下来呢？我砍树根，树根应该掉下来，我怎么也会掉下来呢？回到家，他还坐在院子想这件事情。自己想不出来，就问别人。人们听了一阵大笑：你不坐在树根上，你怎么会掉下去的？你坐在树根上，你想想你坐在那上面干什么去了？这时，他老人家才反映过来。想到这儿，他身上的伤又疼痛起来。
　　在我记忆中，同族伯父张根海会赶马车，手里拿根竹鞭儿，往马车跟前一站，那个神气劲儿，好像他是皇帝似得。他老人家还在鞭子上拴了一个红绸绸，手一扬，啪得一声响，要多威风，就有多么威风。如今根海大妈还在世，她老人家人虽瘦，却没病，身体还硬朗，这与她的性格非常有关，嗓门高，有事不往心里放，嘴上一说就算没事，整天嘻嘻哈哈，一副乐天派的样子。只要她老人家往大街上一站，你根本听不到别人说话的声音，只有她说话的份儿，是那么干脆利索，又是那么受人喜欢，还有她那粗嗓门的笑声。
　　下面这个话题，与同族伯父张根海有关，与我家祖坟有关。
　　我家祖坟原先在白石道上，坟里有好多石碑，刚解放那阵，一个运动接着一个运动，结果是有那么一个运动，就把我家祖坟给填平了。父母对此还有记忆，坟里石碑好多好大，坟里的树好多好粗，就那么给填了。填完还浇了许多水，从坟墓里跑出好多好多的蛇，从坟墓里跑出各种各样的蛇，吓得引水浇地的人抱头乱跑，吓得浇水灌地的人四处乱窜。祖坟让填了，后来就迁到现在这个地方，也就是南沟梁上。祖坟里的石碑，也四海为家，不知踪影。
　　同族伯父张根海的祖坟也在白石道上，也就是那个无理由的运动，把他家的祖坟也给平了。为此，他老人家让祖父给他另选一个坟地，祖父在西梁上给他选了一个，村里人挖开后，发现里面有一个别人埋下的东西，原来这个坟地已经有人选好了，不知什么原因没用。
　　同族伯父张根海自从迁了祖坟以后，他家就开始兴旺发达起来，首先是他老人家的大儿子，也就是我的同族兄长张万怀进城当了工人，娶妻姓郭，生一男一女，儿子叫张华，在忻州铁路局工作，日子已经达到小康水平。其次是他老人家的二儿子张有怀当了兵，后复员转业在忻府区检察院工作，娶妻姓邢，生一男，名叫青山，取意为在青岛出生。他老人家的三儿子张喜怀，在北京当了几年兵，回到村，担了几年村里的支部书记，天生爱好吹拉弹唱，学了一门手艺，养活着一家人，生活也过得滋味。先娶妻胡氏，白石村人，名叫胡喜兰，人长得相当漂亮，又有风度，我在白石村上初中时，她老人家给我们带语文课兼班主任，曾经是我们男生心目中的偶像。后经人说合，嫁给了三哥，生一男，不知叫什么名字，现在姥爷家生活。之后，三嫂不知怎么就得了白血病，年纪轻轻地就走了。打发那天，原定是我主丧，碰巧那天我去吕梁参加工作，父亲把我送在太原火车站，他老人家又返回村继续帮忙。
　　那天是一九八零年十月六日。四年前的这天，党中央一举粉碎了四人帮。六年后的这天，我还经历了一次特殊的旅行。由此看来，这天对我有着十分重要的纪念意义。
　　随后，三哥续弦颉氏，下佐村人，生一男，名叫张勇，这是后来顺理成章的事情。

　　同族伯父张爱元

　　当我在电脑上打出这三个字的时候，在我心里是一阵巨痛，好像有无数只蚂蚁爬在我的身上，是那样难受，又是那样痛苦。说句实在话，那个时代给我留下的记忆，除过贫寒，就是辛酸，还有贫寒和辛酸搅拌起来的仇恨。想起那个时代，就不由自主地想起那个时代的人，他们给我的印象是完美无缺的：贫穷而善良，纯朴而勤劳。
　　在这些人当中，有一位我始终忘记不了，他就是我的同族伯父张爱元。他老人家与我们算是本家，平时我习惯称呼他老人家：爱元伯伯。十年前的一天晚上，他老人家悄悄地走了，留下一处空院，还有空院里那棵香椿树。
　　他老人家终身未娶，喜欢唱戏，爱跟人开个玩笑，是个红火热闹人。改革开放前，什么毛泽东思想文艺宣传队，是村村有，队队唱，同族伯父张爱元自然是其中一员骨干，不管村干部让不让，他都来。自然村干部也想着他，嗓门高，身体墩实高大，人又好说话儿，戏中的父亲，就非他莫属了。人们常说，台上一家人，台下一个人，那就是指同族伯父张爱元的。
　　虽说村子不大，要办一件利索周到的红白事宴，还是不容易的。我们张家在村里属大户，光本家就占去全村一半以上，谁家也有个是是非非，从一开始搭棚，到最后拆棚还东西，那事情是很多的，千头万绪，谁干甚谁干甚，如果没有一个精明能干的总管，就是挑水那么简单的事情，到时候也就不那么简单了。用水的时候没水，不用水了，他把水桶也挑得满满的。
　　这个能干的总管就是同族伯父张爱元。
　　谁家一有红白事宴，你没叫他，或你不叫他，他一准来。从东家手里接过三二条香烟，把所有帮忙的都召集在一起开会。然后宣布任务，谁挑水谁记账谁端盘子谁擦桌子等等，就连谁迎接亲朋好友，他都要一一安排下去。有些新手不知深浅，他还要一一示范，直至那人点头说会为止。然后，每人兴奋地从他手里领一包香烟，然后散会。一些关键的重要事情，他总是一而再，再而三地叮咛着，直到正式日子的前一天晚上，他还要再次召集人员开会，做最后的安排。然后丢下一句：谁出了事情谁负责！他就走了。然后，和东家商议还有哪些事情需要办理，哪些事情还需要加强。夜深了，他还没睡，他还再考虑明天的事情。
　　第二天，人们第一眼就看见他那身影，在村里走来走去，低着个头，好像在想什么问题，又好像赶着去办什么事情。
　　只有帮忙的人知道他干什么。一见同族伯父张爱元过来，心就咯噔一下，然后赶紧去做自己的事情。你想偷懒，想在大街上跟人们闲说闲说，他会在你不注意的时候，从你手里拿走扁担，等你反映过来，他已经挑着水桶走了。这时候，你就等着晚上他那几句话吧：今天某某人干得很好，干得很好，然而我不给他烟。弄得其它人莫明其妙，唯有同族伯父张爱元知道，还有那位挑水的人，他心里最清楚。然而没有话说。倒是以后提起此事，同族伯父张爱元还要说，逢人便说，直说得那人一见到他老人家就绕着道儿躲开。
　　同族伯父张爱元一生没有成家，然而此人很是乐观。整天嘻嘻哈哈，爱吸烟，爱说笑话儿，只要他往大街上一站，他身边就围满了人，听他老人家演讲，天下事情没有他不知道的，好像他是新华通讯社社长。一生辛苦所剩无几，也不知跑到哪儿去了，想来只有他老人家知道。他母亲同在一个村子里，不知什么原因，他们母子俩很少来往，也不在一块儿住。
　　同族伯父张爱元一人独居一院，祖父在世的时候，一再叮嘱我们，让我们多亲近他些。所谓的亲近，也就是每年春节早晨给他老人家拜个年，去了那个门就是敲不开，回到家里和父亲说了，父亲让吃过饭后再去，仿佛我们不去拜年，他老人家就不幸福似的。
　　事情正如人们所预料的那样，同族伯父张爱元在一天夜里突然走了！没有生病，也没有痛苦。祖母说，你爱元伯伯走得这么好，真是难得。也是他前世修来的福吧！唯一遗憾的是，他老人家生前让我给他捎个半导体收音机，我竟然因琐事给忘了，直到父亲从乡下带来这个不幸的消息，我才想起这件事情，直到现在还叫我放不下心来。只有等清明的时候，给他老人家烧几个纸钱，让他自己选购吧！好叫地下有知的他老人家，听一听如今这个社会的声音。在这儿需要说明的是，我和内人是一九八五年农历十月初六在村里举行大婚议式的。听父母说，那天的总管就是同族伯父张爱元。对此，我多少有点印象。
　　由事宴联想到同族伯父张爱元，应该说是自然不过的事情，我认为这是他老人家的特长。也有人说，同族伯父张爱元生前在村里的名声并不好，首先是懒惰，可懒惰到不成家立业，就是村里人所谓的不孝了，这话儿不应该我们小辈说的。其次是不好好读书学习，记得父亲说过这么一个笑话，时间是刚解放那阵儿，政府要办读书认字速成班，扫除文盲成了当时一项政治任务，教员就是我所尊敬的祖父。每天吃过晚饭，祖父就早早来到大庙里，手持一件铁器，敲挂在树杈上的半截铁轨：当当当当……村里人一听到这声音，都知道该去大庙听课了，也有几位不太愿意，自以为人过中年，学也是白费力气，但无奈是政府的号召，不去则反动，何况读书识字乃圣贤人物的好事。
　　有一次，全村人基本上都去了，就差同族伯父张爱元了。祖父问其它人他在哪儿？村里有好事之人就说：“老爱元还在二迷糊（指同族伯父张贵元）家睡觉呢！我们叫他他不来，他说非得先生亲自请。”祖父听了也不生气，直奔二迷糊家，推开大门，站在院子里就作辑：“爱元老侄，人们说你是伯伯不来请你你就不去，因此伯伯请你来了。”羞得同族伯父张爱元顾不上穿鞋，就往地下跳。后来，此事让村里人演绎成一个笑话：一来说明祖父有极其高的修养，能伸能缩；二来说明同族伯父张爱元也有羞愧之心。
　　有关同族伯父张爱元的其它事情，我就不得而知了。我只知道他老人家爱唱戏，独身，还是一名称职的总管。因为我在外工作多年，偶尔回村，也是匆匆来又匆匆走，和村里人的来往，也仅限于在大街上打个招呼，真正相处过的，也就是那么几位同龄人，相互关心的大多是长辈的身体状况和子女们的学习情况。至于村里人的一些细小事情，没有人和我说，我也就不会知道。
　　况且同族伯父张爱元的年龄比我长出许多，人们不和我说的原因，一是因为他老人家与我本家，二是因为他老人家早已下世。

　　同族伯父张安祥

　　因为父亲，也因为铁路，我不能忘记他老人家：同族伯父张安祥。
　　我村西三百米处有火车站，交通甚为方便，村里人收入少，可少有少的用处，反映在座火车上就是不用买车票，这是不合法的道理了。过去村里人聚在一起，除过议论你家吃了些甚，他家又吃了些甚之外，更多的话题，是与火车有关的。尤其是那种坐火车不买火车票，想到哪儿就到那儿的人，人们惊奇的同时，又不得不承认人家有本事，有能耐，这里除过铁路工作人员不说，人家坐火车理所当然，自然是免票。村里人要是那样，你说神气不？
　　坐得火车多了，自然会得出一些经验之谈。比如，太原开往北京南的那趟列车，一般说来是没事情的，只要你能进了车站或者是出了车站，在列车上查车票的机会是绝对少的。还有太原开往大同的那趟列车，也比较保险。这个结论，是车站上的售票员对我说的，他说没事，我说那好。可列车一来，自己的心跳明显加快，还是花二元钱比较安心，一下车，心放松了，不以买车票光荣，而是后悔又为国家贡献了二元钱，以至于坚定了下次不买车票的决心。
　　这话扯得远了，不过倒让我想起一个人来。
　　离我旧院不远处的同族伯父张安祥，在我懂事的时候就去世了。按辈份排下来，我叫他老人家伯伯，年龄比父亲大，可也大不了几岁。他老人家活着的时候，曾担任过村里的干部，好像还会鼓捣电玩意儿，还担任过村里的治保主任。会杀猪，会宰羊，生活自然要比普通人家好些。又会做女人们的针线活儿，比如织毛衣做鞋等等，比有些女人还要好，算是村里一个能人。那年父亲被电击倒后，就是他老人家用人工呼吸的方法救活父亲的，可见他老人家是我家的救命恩人。言谢的同时，还想起有关他老人家的二件事情，以补历史之短。
　　他老人家在世的时候，曾说过这么一件事情。对此，我印象特深。
　　一日，他老人家坐火车进城办事。一上车，他就把车票含在嘴里，将头伸出车窗外观看风景。列车员过来查验车票，他装作没听见，列车员一推他，他一张嘴，车票掉在车窗外，气得他直埋怨那位女列车员：你看看你，把我车票弄丢了，我可咋办呀？列车员见他悲痛欲绝的样子实在可怜，车票没了，那就不用查验了。“下次把车票装在口袋里。”他说有口袋我就不用含在嘴里了。
　　最后他对我们说，那车票是他在路边拣的一个过期了的票儿。然后，在他脸上流露出一丝得意，在别人脸上流露出的则是满脸惊诧。
　　为这个办法，我也曾试着学过一次，不是口水把车票泡成个一塌糊涂，就是等不来查车票的人，让我白白含了一路车票。只好将此事说与他人，博得一笑。
　　还有一事。很早以前，村里人把摩托车叫做电驴子。那时公社跑邮政送信的人，就骑着这么一个家伙。一天，送信的刚回屋子里烤火，电驴子让他老人家看见了，自以为是个机器，别人能骑，他也能骑了。在人们一声一个：你能骑它转二圈，就把我这个王姓倒过来，让你踩在脚下。结果，他就骑上了，而且在院子里转来转去，并且越转越快，吓得周围的人四处乱跑，那位送信的人从家里出来一看，他也傻眼了。直对他喊：把手松开些。
 　

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