九

　　《七律•忆重庆谈判》（1945年10月）：“有田有地皆吾主，无法无天是尔民。重庆有官皆墨吏，延安无土不黄金。炸桥挖路为团结，夺地争城是斗争。遍地哀鸿遍地血，无非一念救苍生。”前三联入对，亦庄亦谐，略显拼凑痕迹。“炸桥挖路为团结”还有点费解。后两句流畅自然，真挚感人，比曹操诗句“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”更为精警。不过，“无非一念救苍生”这七字，是为政者应该永远铭记在心的，应该作为其一切夙求的出发点和归宿，而不只是作为在野之时的策略性标榜。正如民主和自由不能只作为在野之时的策略性标榜一样。因为前者是民生，后者是民权。
　　《五律•张冠道中》（1947年）《五律•喜闻捷报》（1947年）两首，已有学者考证并非毛泽东所作。
　　《七律•人民解放军占领南京》（1949年4月）：“钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这是毛泽东的另一首代表作，首联起得大气磅礴，颔联承得神采飞扬，颈联转得铿锵有力，尾联合得理趣盎然。只是“不可沽名”一语隐含某种危险性，似乎为后来的许多有误英名之举埋下了一个伏笔。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十

　　江山初定，故人来投。柳亚子（1887—1958）是著名的国民党左派，1926年在广州，1945年在重庆，曾与毛泽东两度聚首，交谊甚厚。毛泽东从西柏坡进驻北京的第三天，柳亚子就有《七律•感事呈毛主席》：“开天辟地君真健，说项依刘我大难。夺席谈经非五鹿，无车弹铗怨冯驩。头颅早悔平生贱，肝胆宁忘一寸丹。安得南征驰捷报，分湖便是子陵滩。”因为未被安排筹备新政协，诗人很是不满，声称要回乡隐居去了。所幸毛泽东心念旧恩，不负故人，其《七律•和柳亚子先生》（1949年4月29日）诗云：“饮茶粤海未能忘，索句渝洲叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。”叙旧之后，便是劝慰。不久，柳亚子做上了中央人民政府委员，住在颐和园里满心欢喜：“倘遣名园长属我，躬耕原不恋吴江。”
　　1950年国庆观剧，柳亚子即席赋《浣溪沙》：“火树银花不夜天，弟兄姊妹舞翩跹。歌声响彻月儿圆。 不是一人能领导，那容百族共骈阗？良宵盛会喜空前！”毛泽东“因步其韵奉和”，《浣溪沙•和柳亚子先生》词云：“长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。 一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。”柳亚子以《浣溪沙》词牌再唱：“白鸽连翩奋舞前，工农大众力无边，推翻原子更金圆。 战贩集团仇美帝，和平堡垒拥苏联。天安门上万红妍。”毛泽东再和：“颜斶齐王各命前，多年矛盾廓无边，而今一扫纪新元。 最喜诗人高唱至，正和前线捷音联，妙香山上战旗妍。”从柳亚子与蒋介石的前朝旧怨，到抗美援朝前线的捷报频传，信笔挥洒，皆成诗趣。
　　君臣唱酬，各得其所，乐也融融，其词艺工拙，已不必细究了。而不管是真诚讴歌，还是曲意逢迎，“开天辟地君真健”、“不是一人能领导，那容百族共骈阗”，柳亚子的词似乎都在回应着毛泽东此前两首《沁园春》里的名句：“问苍茫大地，谁主沉浮？”开天辟地之“君”也。“数风流人物，还看今朝”，“君”“一人”也。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十一

　　以下几首寄情山水。
　　《浪淘沙•北戴河》（1954年夏），见水天茫茫一色，诵曹操千古诗篇，抒改天换地豪情。以小令填壮怀，不同凡响。此篇的结构与《沁园春•雪》如出一辙，仿佛前者的一个缩写。上片着墨于眼前之境：“大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？”下片闪回历史纵深之处：“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”结尾又拉回现实：“萧瑟秋风今又是，换了人间。”
　　1955，杭州，纪游三首。《五律•看山》：“三上北高峰，杭州一望空。飞凤亭边树，桃花岭上风。热来寻扇子，冷去对美人。一片飘飖下，欢迎有晚鹰。”“扇子”指扇子岭。“美人”指美人峰，为协平仄，后改“佳人”。“晚鹰”，据说初稿为“晚莺”，其改动，想必是有意与“花间词”拉开距离。因为中间两联已有飞凤、桃花、扇子、美人，如果再加上晚莺，脂粉气不免太重，且与后面一首里的“野莺”重复。但在业已形成的一派柔美意境中，闯入一只强悍的鹰，很不协调，何况是迎客呢？“荡子天涯归棹远，春已晚，莺语空肠断”(12) ，此情此境，干鹰何事？《七绝•莫干山》：“翻身复进七人房，回首峰峦入莽苍。四十八盘才走过，风驰又已到钱塘。”《七绝•五云山》：“五云山上五云飞，远接群峰近拂堤。若问杭州何处好，此中听得野莺啼。”后两首更是诗艺平平，直不足道。
　　《七律•和周世钊同志》（1955年10月）：“春江浩荡暂徘徊，又踏层峰望眼开。风起绿洲吹浪去，雨从青野上山来。尊前谈笑人依旧，域外鸡虫事可哀。莫叹韶华容易逝，卅年仍到赫曦台。”周世钊（1897-1976）是毛泽东在湖南第一师范的同学，时任湖南省教育厅副厅长兼一师校长。这年6月，毛泽东到长沙，游泳湘江后，周世钊陪同登山，因有《七律•从毛泽东登岳麓山至云麓宫》：“滚滚江声走白沙，飘飘旗影卷红霞。直登云麓三千丈，来看长沙百万家。故国几年空兕虎，东风遍地绿桑麻。南巡已见升平乐，何用书生颂物华。”登高四望，满目升平气象，书生赋诗，不颂而颂，颂得得体。和者踌躇满志，仍是“风景这边独好”的感觉，想三十年前指点江山，三十年后一统天下，故地重游，感慨自是不同：既然不负韶华，也就不必叹息韶华之易逝了。
　　《水调歌头•游泳》（1956年6月）仍然与周世钊有关，毛泽东给周世钊的信中说：“时常记得秋风过许昌之句(13) ，无以为答。今年游长江，填了一首水调歌头，录陈审正。”上阕由“才饮长沙水，又食武昌鱼”的行程入笔，抒写“万里长江横渡”的惬意，更归结于形而上的生命感伤，“逝者如斯”是上一篇“韶华易逝”的余绪。下阕转换到形而下的现实抱负。大抵历来志士面对“逝者如斯”的生命困惑，只有一种对策，就是及时建功立业。这也是此词上下阕之间情思转换的内在逻辑。从当年“烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江”，到如今“一桥飞架南北，天堑变通途”，不难见出作者之欣欣然有得色。进而以“高峡出平湖”的想象，继续着孙中山《建国大纲》草拟的一个世纪之梦（这梦此时已不免有某种乌托邦的象征意味），令人神往。此篇传为名作，当之无愧。
　　《七绝•观潮》（1957年9月）：“千里波涛滚滚来，雪花飞向钓鱼台。人山纷赞阵容阔，铁马从容杀敌回。”此乃钱塘江观潮之作，也是“反击右派分子猖狂进攻”的一个写照吗？相传吴越王钱镠曾造三千利箭，令武士一齐射向大海，将这里的狂潮一举制服。这年5月中旬，毛泽东在《事情正在起变化》一文中提出“诱敌深入，聚而歼之”的反右策略，6月实施反击，从容制敌，旋即大获全胜。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十二

　　《蝶恋花•答李淑一》（1957年5月11日），这是毛泽东的代表作之一。“我失骄杨君失柳”，由“杨”“柳”二位烈士的姓氏生发联想，驰骋想象，构思绝妙。于婉约中见豪放，堪称大手笔。此篇的不足之处在于，下片难以为继，被迫转韵。还有，“杨”“柳”对举，只将一“骄”字私授“我”之“杨”，于“君”之“柳”不免有所失礼，不大合乎国人谦德。作者可能已有察觉，有一份手迹上，这一句写成“我失杨花君失柳”。不过，这一改动也未尽工稳。或许，“杨花”之“花”可以虚化为“兮”？
　　毛泽东的诗词多言风云之志，少缘儿女之情，其一生作品，婉约缘情者仅见几首。其中《虞美人•枕上》和《贺新郎•别友》情为谁抒，至今还不甚了然，只有这首《蝶恋花•答李淑一》本事明晰，无须考索。只是有人说，不是“我失骄杨”，而是“骄杨失我”，因为当年杨开慧在白色恐怖中拉扯着三个孩子，一心记挂毛泽东：“足疾可否痊，寒衣是否备？孤眠谁爱护，是否亦凄苦？”(14) 1930年10月被捕后，拒不同意与毛泽东脱离夫妻关系，遂遭枪杀。而毛泽东在井冈山上却早已移情别恋，1928年6月就另娶了十八岁的贺子珍。尽管这是事实，不容辩驳，但由此就说作者虚伪，就说这“蝶恋花”纯属虚情假义，却不免责之过深。也许正因为辜负了杨开慧，内心一直歉疚不安，“我失骄杨”的情怀才格外痛切。
　　诗人后来另有一首名作《卜算子•咏梅》（1961年12月），据传是为一位有过一段情缘的女子所写，因为该女子呈上陆游的咏梅词：“驿外断桥边，寂寞开无主……”借以倾诉被冷落的委屈，毛“反其意而用之”，予以宽慰。不知传闻确否。即使缘此而作，该篇仍不失为佳作。“风雨送春归，飞雪迎春到……”毕竟是开阔的诗境，许多政治情怀、人生情怀都不妨寄寓这诗意空间。
而自此以后，毛泽东诗词就几乎乏善可陈了。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十三

　　《七律二首•送瘟神》（1958年7月1日），陶醉于大跃进的浮想和人民公社尧天舜土的幻觉中，“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”“天连五岭银锄落，地动三河铁臂摇”，与“大跃进民歌”相得益彰。
　　《七绝•仿陆放翁诗》（1958年12月21日）：“人类今娴上太空，但悲不见五洲同。愚公尽扫饕蚊日，公祭毋忘告马翁。”更像大跃进民歌了。上太空的，不知是苏联的卫星上天，还是中国粮食亩产几十万斤放出的卫星？五洲同，一个更为急切的“环球同此凉热”的旧梦。马翁在天之灵对于这来自东方的祭品能否欣然受用，就不得而知了。
　　《七律•到韶山》（1959年6月25日）。这一年，大跃进已呈败象，“钢铁元帅升帐”闹得民不聊生，浮夸风方兴未艾。彭德怀看到“谷撒地，薯叶枯，青壮炼铁去，收禾童与姑”，为“来年日子怎么过”而忧心忡忡，乃不顾个人安危，决计“我为人民鼓与呼”！毛泽东却继续沉醉在假象中，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。”
　　《七律•登庐山》（1959年7月1日），就诗论诗，此篇可圈可点，佳句联翩而至，意境优美可人。可是，一经置于其时代背景上，就让人不禁心生疑窦了。“冷眼向洋看世界”，是对大跃进的怀疑论者的蔑视吗？“热风吹雨洒江天”，是嫌国人还不够狂热吗？“云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟”，美则美矣，却只是一派乌托邦幻境。“陶令不知何处去，桃花源里可耕田？”恨不能叫出陶渊明来一同欣赏他的现代版桃花源，实在是浪漫得让人啼笑皆非了。此诗做成不久，即展开对彭德怀、黄克诚、张闻天、周小舟及其追随者的“右倾机会主义”的批判和整肃。9月1日，毛泽东给《诗刊》寄去了《到韶山》《登庐山》两诗，并附信说：“近日右倾机会主义猖狂进攻，说人民事业这也不好，那也不好。全世界反华反共分子以及我国无产阶级内部，党的内部，过去混进来的资产阶级、小资〔产〕阶级投机分子，他们里应外合，一起猖狂进攻。好家伙，简直要把个昆仑山脉推下去了。同志，且慢。国内挂着‘共产主义’招牌的一小撮机会主义分子，不过捡起几片鸡毛蒜皮，当作旗帜，向着党的总路线，大跃进，人民公社举行攻击，真是‘蚍蜉撼大树，可笑不自量’了。……我这两首诗，也是答复那些忘八蛋的。”(15)
 　

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