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也谈孙中山的祖籍问题 作者：张咏梅、邹佩丛 发布时间：2005-09-17 16:59:13 来源：南雄论坛 浏览次数：7518 |
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综上所述，尽管孙中山的祖籍问题已经争论了半个世纪，但根据笔者在翠亨村多年的实际工作感受与对周围文物史料的接触，以及对并存二说的分析与探讨，认为“东莞说”是比较合理而可信的。 -------------------------------------------------------------------------------- 注释： (1) 见邱捷《也谈关于孙中山祖籍问题的争论》复印件（孙中山故居纪念馆资料室收藏，以下简称“本馆收藏”，原文发表于1993年的《岭南文史》，以下简称“邱捷文”）第2页曾引证，详见李伯新、邱捷《孙中山家世源流的若干资料》(《中山文史》总第十辑第39页，中山市政协文史编委会编，1986年11月版）。 (2) 以上家族史料均由孙妙茜保管，其孙杨连逢于1956、1957年先后捐献给本馆收藏。杨连逢先生至今仍在中山市生活。《孙氏家谱》记述了孙氏祖坟自涌口迁葬翠亨犁头尖山及香山始祖五世礼赞由东莞长沙迁居香山涌口及其长子乐千（六世）迁居左头之经过，亦记载“乾隆甲午年十一世祖瑞英公即迁来迳仔村居住”，该《家谱》主要记载了自五世至十四世直、旁系先祖情况。 (3) 见邱捷文第2页。 (4) 见《中山文史》总第十辑第45-47页。 (5) 本馆收藏。 (6) 见谭彼岸《孙中山系同何门？??罗香林〈国父家世源流考〉的三大错误》复印件（本馆收藏，以下简称“谭彼岸文”）第3-4页、林家有《关于翠亨孙氏是否为客家人的问题》复印件（本馆收藏，原系1992年香港中文大学“国际客家学研讨会”论文，以下简称“林家有文”）第3页和邱捷文第2页引证，本馆和左孙氏均有收藏。 (7) 见谭彼岸文第3页引证，原件系《撮叙金山冯总领事禀函电报详细节略》，详见本馆收藏民国十九年罗家伦《中山先生伦敦被难史料考订》第9页。 (8) 见林家有文第5页，邱捷文第2页。 (9) 同(4)第57页。 (10)见谭彼岸文第4页引证。 (11)见邱捷文第2页引证，详见《紫金县各界人士纪念孙中山诞辰一百二十周年会刊》第11页。 (12)见林家有文第6-7 页。 (13)见1981年版《孙中山全集》第一卷第56页， 英文原为“My would-be Chinese friend, therefore, addressed me in Eeglish until he found my dialect . We then conversed in the Cantonese dialect . Whilst he was talking we were slowly advancing along the street."（见本馆收藏《Kidnaped in London》,written by Sun Yat-sen, page 34, printed in 1969， by the China Society, London.）注：英文“广东话”为“Cantonese”，“客家话”为“Hakka”。 (14)见本馆收藏陆友白编《孙中山先生传纪·孙逸仙传记（摘译美国包尔林百克原著）》（上海卿云图书公司1926年版）第90、93页。 (15)见林家有文第5页。 (16)见林家有文第7页。孙必胜、孙必达先生亦见告笔者。 (17)详见本刊本期第81页。 (18)见张维耿、潘小洛编著《华客文化》255页，中山大学1994年1月版。 (19)同上书第218页。 (20)-(25)见李伯新编《孙中山史事和遗迹访谈录》手稿，该手稿将于年内正式出版面世。 (26)林家有文第2页，详见《客家研究导论》第264页。 (27)见孙穗芳《我的祖父孙中山》第049页，台北禾马文化事业有限公司1995年5月出版。 (28)见本刊本期第81页。 (29)见林家有文第7页。 (30)见本刊本期第81页。 (31)见谭彼岸文第1页。 (32)见林家有文第9、11页。 (33)同上文第9-11页。 (34)同(27)第084页。 (35)同(14)第57-58、61、75-76、76、77-78、100页。 (36)见邱捷《关于孙中山家世源流的资料问题》（载中山大学《孙中山研究论丛》第五集第87页引证，中山大学学报编辑部1987年出版），详见林百克英文原著《孙逸仙与中华民国》第81页，《孙逸仙传记》是该书的中译本名。 (37)见邱捷文第1页，邱捷先生译为：“我们祖祠所在的村庄，在东江的KungKun。”另见林家有文第3页。 (38)见邱捷文第1页、林家有文第3页引证，详见中山大学图书馆藏罗香林《客家研究导论》第274页，上海文艺出版社1992年影印兴宁希山藏书房1933年11月版本。 (39)见邱捷文第2页。 (40)见谭彼岸文第2页、林家有文第3页、邱捷文第2页。 (41)见邱捷文第2页、林家有文第3页，笔者认为称“韩江孙屋排村”比称“韩江公馆村”更为准确，因孙屋排村从来也不叫公馆村。 (42)见邱捷文第2页、林家有文第4页。 (43)《中山文史》总第十辑第45-46页 (44)见邱捷文第2页、林家有文第4页引证。 (45)见邱捷文第2页。 (46)见邱捷文第2页、林家有文第4页引证。 (47)见邱捷文第2页、林家有文第4页引证。 (48)见邱捷文第2页。 (49)见林家有文第4页。 (50)见林家有文第2页，详见《客家研究导论》第264页。 (51)见邱捷文第2页、林家有文第4页。 (52)见谭彼岸文第1页引证，详见庄政《国父是客家人吗？》，台湾《书和人》第484页。 (53)罗香林的观点，见罗香林《客家研究导论》第264页。 (54)见谭彼岸文第2页考证。 (55)见谭彼岸文第2页引证，详见紫金孙屋排光绪二年《孙氏族谱》抄本。 (56)见《酸豆》第二期第40-41页。中山市孙中山研究会翠亨小组1995年编印。 (57)孙中山侄孙孙满发现并保存，简记翠亨孙氏十至十七世直系先祖考妣生卒情况。 (58)见谭彼岸文第3页，《列祖生殁纪念部》自十二世连昌记至十九世，原由孙妙茜保管，其孙杨连逢与1956年将其捐献给本馆收藏。 (59)见邱捷文第4页引证，详见《紫金县各界人士纪念孙中山诞辰120周年会刊》第4、7、9、14、23、26页。 |
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