“榔梅”并非传统意义上的梅花品种，而是一个充满神话色彩的特有物种。它非李非杏、非桃非梅，更像一个集合了多种水果特征的“四不像”。

根据现代研究，湖北武当山的“榔梅”很可能是杏、李的天然杂交品种。它被视为武当山独有的“仙果”。2010年，“武当榔梅”已被列为国家地理标志保护产品。

从“折梅寄榔”到皇家贡品：“榔梅”的典故主要围绕道教圣地武当山展开，是一个将神话、祥瑞与皇权相结合的传奇故事。传说真武大帝年少在武当山修行时，曾折下一段梅枝插在榔树上，并许下誓言：“吾若道成，花开果结”。他苦修四十二年后得道，那梅枝果真成活并结出果实，这便是“榔梅”的由来。到了明代，“榔梅”被赋予了政治意义。传说在明成祖朱棣起兵夺权时，武当山原本不开花结果的榔梅树突然结果。朱棣视其为“真武大帝”护佑他登基的“祥瑞”，从此将榔梅列为皇家专用贡品。自此民间禁食，唯有皇帝可用来赏赐群臣。

五月三日奉驸马大人 明 · 平显

仙山六月无炎暑，长似人间旦气清。日饭五鸦閒炼药，云飞双鹤坐闻笙。

榔梅熟可调金鼎，芝草餐宜掇翠茎。报主寸诚惟恋阙，祝香时对蕊珠经。

七月四日赐榔梅 明 · 胡广

武当仙果非凡实，人见开花结子难。人瓮进来多万颗，玉除分赐遍千官。

祯祥已作丰年兆，海宇同沽帝德宽。蒙惠小臣深感激，却怜方朔未曾看。

榔梅诗 明 · 章敞

永乐三年六月十二日，襄阳府武当山道士以榔梅四百颗来献。其言曰：昔玄武学道，道末就，因折梅插榔，誓曰：吾道如有成，则梅实。卒如其言。后人因之以验岁之丰歉，岁丰则花繁而实，岁歉则虽花不实，具有明验。今年实繁，诚年丰之兆也，用是以献。皇帝于是命儒臣考之，启圣录其事有徵，咸谓西成可必，此圣德昭假、天下苍生之福也。群臣遂称贺而退。臣敞按：周自后稷躬稼穑，公刘厚民事，文王即田功，武王重民食，积功累仁，世世相承，故海内富足，治化隆盛，而有嘉禾之祥。我太祖高皇帝起自临濠，克知小人之依，既宅帝位，凡东作之兴，必躬耕籍田以先天下。今皇上嗣承丕绪，率由旧章，敦本抑末，惟以养民为务，实与成周同一务农重谷之意。是以天心恊顺，贞符先见，而榔梅呈实也。天之降康，岂偶然哉？臣睹兹瑞应，不胜欣跃，谨附嘉禾纪 书之义，作四言诗一篇，以彰厥美。诗曰：

繄彼榔梅，二木同荣。天降奇产，郁勃所凝。岁在旃蒙，发祥效灵。载欣载毓，有粲厥英。

既繁而实，丰穰之徵。其徵维何，百谷用成。爰询厥美，曷以致之。我皇太祖，克知民依。

躬耕籍田，勤于三推。皇上嗣服，率行先志。务农重谷，有缉弗替。圣德昭假，雨晹时至。

天斯降康，榔梅呈瑞。维昔后稷，农事开基。公刘文武，世笃弗违。嘉禾纪书，有烨其辉。

今我圣皇，与周同德。粒我烝民，咸归于极。榔梅之祥，实天之锡。天锡圣皇，厥类维彰。

既庶既富，四海乐康。于千万年，皇图永昌。

御赐武当山榔梅 明 · 王洪

仙果遥从福地来，宝函初向御筵开。捧盘中贵传宣赐，当殿群臣拜舞回。

身对天颜沾雨露，袖携香气出蓬莱。金穰永协丰年瑞，万岁千秋贡玉台。

送黄郎中顺升湖广参议提点太和宫 明 · 于谦

旌旆翩翩拂彩霞，承恩清晓出京华。锦衣天上神仙客，华屋山中宰相家。

芝草九茎同毓秀，榔梅千树正开花。此行便与尘凡隔，何用秋乘八月楂。

大岳太和山八景 其六 紫霄层峦 明 · 沐昕

紫盖重重列上台，根盘百里势萦回。丹崖翠壑参差见，琳馆珠宫次第开。

灿灿祥光环太乙，飘飘仙佩下蓬莱。客来莫问当年事，且倚雕栏看榔梅。

西林八景（为张郡侯赋） 其六 北极灵神 明 · 张永明

九天玄武旧尊神，祠宇崇山近北辰。剑佩拂云旗旐黑，龟蛇出匣印符真。

披缁自古昭灵应，擢发于今得正因。任重后人齐致祷，榔梅岁岁报先春。

夜宿紫霄宫（紫霄武当首宫） 明 · 佘世亨

欲从真境觅佺僼，暂借云窗卧野翁。今夜石床青蕙帐，十年云梦紫霄宫。

帘栊影落松虬月，殿角寒吹铁马风。隐几吟馀方就枕，榔梅花外几声钟⑴。

⑴ 榔，清温汝能《粤东诗海》卷三二作“玉”。

榔梅岭 明 · 王世贞

人言榔梅亭，真果已堪證。无奈老饕何，只爱苏家杏。

登太岳 明 · 温纯

高薄层霄礼上玄，徘徊回首笑尘缘。烟生万壑疑无地，云散孤峰忽有天。

虎豹关开风送入，丹铅灶冷火迷传。榔梅似是真消息，独立苍茫思渺然。

太和宫杂曲 其二 明 · 区大相

青鸟书归度海霞，斑龙车引上真家。榔梅树下多成实，仙李峰头解作花。

甲子秋七月入宝安过访邓玄度观察镜园同尹用平温尔惇两年丈饮邻仙楼用杜少陵游何将军山林十诗四十韵 其五 明末清初 · 张萱

花径缘溪转，柴门傍竹开。疏渠浇菡萏，选石护榔梅。

酒态吹风去，诗情逐雨来。落花閒不扫，恐损石栏苔。

寄海阳令鲁子与 明末清初 · 张萱

罗浮山下话交期，几载风尘怅别离。枳棘岂淹鸾凤翼，松筠曾拟柳蒲姿（子与生同余岁。）。

囊因简讼新题满，邑傍名山傲骨宜。为忆榔梅庵畔路，桃花新种几多枝。

雨中游武彝山四首 其三 明末清初 · 张萱

路入瑶台望转赊，空闻仙骨变黄芽。连云峡擘灵威掌，绝磴崖悬博望槎。

野鴂啼残千树雨，榔梅开尽一溪花。暂来未及同亭宴，且掇峰头片片霞。

再和散木韵 其二 明 · 袁宏道

白石青烟梦，空花水月诗。禅锋摧老敌，糟垒竖高旗。

云湿篬筤岭，江寒社若祠。榔梅多手植，忽已见孙枝。

虎耳岩逢不二和尚 明 · 袁宏道

幽岩幻出支公面，瘦壁玲珑点葱茜。百年一室锁青烟，涧石霜松几回变。

师言少日住西山，南内风光眼曾见。武皇七年四月时，搭衣曾上戒坛殿。

白头等死入名山，四十三年若流电。榔梅插得大十围，又见曾孙头似霰。

夜深屈指数朝贤，青山阅人如邮传。元美伯玉今在无，可惜聪明死编撰。

吉祥寺古梅花下醉歌巨源王孙招游 明 · 邓云霄

东风醉客胜醍醐，春情流转如辘轳。官闲锁印一事无，联镳载笔多酒徒。看花踏遍金陵都。

金陵梅花虽满眼，标格不足骄狂夫。吉祥一株最奇古，白龙鳞甲拿云舞。

练裳缟带态自轻，仙姿不老临瑶圃。香魂应自雪山来，群芳共让花神祖。

巨源王孙兴有馀，携壶花下扬轻裾。繁英十亩团成幄，广荫四座纷扶疏。

举杯酹酒聊索笑，怜君逸韵殊恒调。凌霜挂月不知年，粉脸烟鬟长窈窕。

茫茫岁序如飞梭，问君阅人人几多。妆残阁下魂醒否，鹤去孤山客若何。

曾识骑驴高士面，曾临水部琉璃砚。庾岭人归可有书，罗浮梦后谁能见？

花如解语诉知心，愿托香风达玉音。脱尽铅华空色相，朅来忘却古还今。

齐梁台殿知何处，还同一阵催花雨。屈指当年欢赏人，贤愚贵贱总成尘。

燕归不识乌衣巷，水落难寻桃叶津。问君何事绵多历，托根应借空王力。

可悟灵椿有大年，榔梅曾说證真仙。王孙王孙且尽醉，醉归好著淮南篇。

白岳太素宫 明 · 陆锡明

天遣名山护紫虚，芝泥曾到使臣车。石幢隐见宫中线，碧瓦参差帝者居。

封禅有书非汉畤，榔梅何地不秦馀。未须泛海寻灵药，水落花开自起予。

功庸以柳梅诗索和赋答 清末至现当代 · 何振岱

花中称梅树称柳，各植芳园足宾友。无端樛结属奚为，非柳非梅成两畴。

巴陵梅槐已寡情，真武榔梅亦强名。异瓜同蒂（后汉安帝元年。）枝生柱（和帝七年。），汉志草妖尤可数。

若论物变归化工，天人揉合原不同。尉氏曾闻樟产枣，西山亲见榆抱松（戒坛寺有松榆合树。）。

立琼台寄远 当代 · 张月宇

仙凡路迥夜风清，危倚空崖水一泓。偷药遥传奔月事，步虚渐散遏云声。

榔梅消息无还有，芝草英华死复生。腑底烟岚供吐纳，万山安睡若孩婴。