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观《禅宗少林·音乐大典》(平水韵)

作者:冷月瘦影 发布时间:2026-09-20 18:58:26 来源:南樵诗词资料网 浏览次数:28

 

观《禅宗少林·音乐大典》(平水韵)

  

小序:驱车赴登封观看《禅宗少林·音乐大典》,一路风雨,及到时云收雨歇,听佛乐阵阵、梵音声声,倒也难得一时心静神安。

  

一程风雨一程歌,

  

一曲凡音一偈陀。

  

万籁空灵禅院静,

  

一钩残月一湾波。


   ——冷月瘦影2026年9月

  

注:

  

  

1.“一程风雨一程歌,”此处的歌是指车上放的歌。

  

2.“一曲凡音一偈陀。”

  

“凡音”,非“梵音”,皆云“超凡出世”,可那阵阵梵音,以及演凑它的器物,演凑者、谱曲者,哪一个不是来自世俗红尘,故称“凡音”。

  

“偈陀”,梵语,是佛教九部教或十二部经之一,亦作伽他、伽陀、伽佗等,意译为讽诵、偈颂、孤起颂、不重颂偈
  。此处泛指佛教歌、曲。

  

整句意为用凡音传佛意。说“红尘道场”,这滚滚红尘、芸芸从生,一饮一啄,一言一行,何尝不都是在修行。即都是在修行,又何来佛俗之分。

  

3、“一钩残月一湾波,” 《禅宗少林·音乐大典》表演地为登封待仙沟峡谷。时为九月下旬。

  
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【网友评论】
评《观〈禅宗少林·音乐大典〉》
评论人:独钓荔湖  时间:2026-09-21 09:30:25

  这首《观〈禅宗少林·音乐大典〉》以观演为缘起,写风雨赴程、云收雨歇、梵音入耳、心静神安的过程,语言清简而禅意自生。
  全诗最见巧思者,在“一程风雨一程歌,一曲凡音一偈陀”两句:连用“一”字回环,既写路途之远、乐章之迭,又把凡音与偈语打通,使观演不再是单纯的视听享受,而成为一场由声入心的禅悟。后两句“万籁空灵禅院静,一钩残月一湾波”由动入静,以残月、微波收束全篇,仿佛大典散场后山谷仍留余响。结句意境清旷,颇得“言有尽而意无穷”之致。
  若再求进,第二句“一偈陀”语意略紧,似为押韵而设;“凡音”与“偈陀”之间还可再炼,使禅理更自然化入景语。但整体气韵澄明,已能写出观演后的宁静与余味。
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