朱元璋可谓是赤贫出身，且又入皇觉寺为过僧，二十四岁参军，十二年征战，四十岁登基。孔子曰：“三十而立”。“立”什么？“身”之立是动物之立，是自然人生之立。“心”之立才是人之立，才是文化人生之立。大凡三十岁都是人的思维模式定型之时，而定型所依据的素材就是三十年来的有形知识和无形知识的堆集和思索，其后无论是活到一百岁或更长，而他的所思、所为都与三十岁时的思维模式有关。也正是这个缘故，朱元璋即是做了皇帝，还时常指着宫中的空地对皇子、诸王说：“此非不可起亭馆台榭为游观之所，今但令内侍种蔬，诚不忍伤民之财，劳民之力耳”。他是这样说的，也是这样做的，不但在大内后花苑的空地上令内侍种植各种瓜果蔬菜而且还有稻米，严然象个大农庄，农民的怀旧情节一揽无余。而上面的这首诗就是秋天稻谷收割之时朱元璋和宫中妃子们坐在香云阁上观看打稻时的场景。

　　诗中所说“艳说孙妃新拜赐”的孙妃，就是成穆贵妃，朱元璋即帝位后于洪武三年五月被册封为贵妃，位在马皇后之下，众皇妃之上。在观刈稻的过程中太祖命宫人取酒为今年的好收成作“赏丰饮”，所取之酒名曰：“引口醪”（醇酒，浊酒lao），这种酒是太祖专为皇妃们所酿造的，以后每次宴饮，特设此酒以供饮用。《明宫词.明宫杂咏》曰：“珍重农功睿虑劳，后庭刈稻晚风高。赏丰共饮香云阁，别供皇妃引口醪”。看，这里又是一首“香云阁”，足见：香云阁前稻花香，皇帝妃子把酒忙。同时令她们诵诗侑酒，到底是孙贵妃机敏过人，立马歌一曲李绅的《悯农诗》：“春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”其声朗朗动听，如鸣佩环。朱元璋听罢，大喜过望，赏赐特丰。也许是孙贵妃太得宠了，洪武七年即薨，年仅三十二岁，死后葬于褚冈。史载明太祖死后又将其附葬于孝陵。不知道她是在孝陵墓内守着朱元璋，还是在孝陵墓外远远地遥望，只要墓不打开，那就始终令人迷茫。

　　由诗的内容分析可知：一是香云阁的位置可能偏大内北部，坐在阁中一年四季都可饱览田野风光。二是因诗中有“艳说孙妃新拜赐”句，所以该诗就有可能作于洪武三年的秋季。

　　现在的香云阁旧址已成平地，它的四周也是高楼林立，伫立此处全无朱元璋《望钟山》一诗中所描绘的“曡嶂盈门实，虚看满座云。……近山佳景盛，彤殿尽良臣”之感。反倒是有些“六朝崇构早摧残，基剩明宫烟草寒”之概。
 　

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