研究方向：
　　中国古代文学理论批评

　　科研成果：
　　（一）专著
　　1、《先秦诸子的文艺观》（上海文艺出版社1980年出版，日译本名《诸子百家的文艺观》，釜谷武志译，东京汲古书院1985年出版）
　　2、《文赋集释》（上海古籍出版社1984年出版，台湾汉京文化事业有限公司于1987年翻版）
　　3、《中国古代文学创作论》（北京大学出版社1983年出版，曾获国家教委高等学校出版社社会科学学术专著优秀奖，台湾文史哲出版社1991年出版繁体字修订本）
　　4、《文心雕龙新探》（山东省齐鲁书社1987年出版，台湾文史哲出版社1991年出版繁体字修订本）
　　5、《古典文艺美学论稿》（中国社会科学出版社1988年出版，获北京市第二届哲学社会科学优秀成果二等奖，台湾素馨出版社1989年出版繁体字修订本）
　　6、《中国文学理论批评史》上、下卷（与刘三富合作，本人负责百分之九十五以上撰写工作。北京大学出版社1995、1996年出版，获北京大学505中国文化——优秀学术著作奖）
　　7、《先秦两汉文论选》（与卢永璘合作，人民文学出版社1996年出版）
　　8、《中国历代文论精品》（主编，长春时代文艺出版社1996年出版）
　　9、《中国文学理论批评史教程》（北京大学出版社1999年出版）
　　10、《夕秀集》（学术论文集，华文出版社1999年出版）
　　11、《诗品》（插图本中国文学小丛书之一，春风文艺出版社1999年出版）
　　12、《马恩列斯论文艺》（与吕德申合作，人民文学出版社1980年出版，1999年修订再版）
　　（二）论文
　　1990年以后的主要论文有：
　　1、《董其昌的文艺美学思想——兼谈山水画的南北宗问题》（香港《中华国学》创刊号）
　　2、《嵇康的＜声无哀乐论＞及其在中国文艺思想史上的意义＝（台湾大学《中外文学》1991年第20卷第1期）
　　3、《先秦两汉文学思想发展的特点》（日本九州大学文学部中国文学研究室《中国文学论集》第19号）
　　4、《公安派与袁宏道的文艺思想》（日本九州大学文学部中国文学研究室《中国文学论集》第20号）
　　5、《初盛唐文学思想发展的特点》（日本九州大学文学部《文学研究》第88辑）
　　6、《中国古代的诗论和画论》（日本京都大学文学部中国语中国文学研究室《中国文学报》第45册）
　　7、《关于＜吟窗杂录＞及其版本问题＝（日本京都大学文学部中国语中国文学研究室《中国文学报》第51册）
　　8、《＜论语＞的文学观＝（日本龟阳文库《江河万里流》）
　　9、《金圣叹对＜水浒传＞的批评及其与传统美学思想之联系＝（町田三郎教授退官记念文集《中国思想史论丛》上卷）
　　10、《皎然＜诗式＞版本新议＝（北京大学《国学研究》第二辑）
　　11、《儒家民本思想和白居易的诗歌理论》（《东方论坛》1993年第4期）
　　12、《晚明小说理论中的几个基本问题》（《内蒙古师范大学学报》1994年第1期）
　　13、《董其昌的画论和王渔洋的诗论》（山东大学出版社《桓台国际王渔洋讨论会论文集》）
　　14、《李卓吾的小说理论与《水浒传》的评点 》（首都师范大学出版社《李贽学术国际研讨会论文集》）
　　15、《论文学的独立和自觉非自魏晋始》（《北京大学学报》1996年第2期）
　　16、《中国古代各民族文学思想的交流与融合》（云南省楚雄师专《文苑纵横》）
　　17、《中国古典文论中的几个问题》（《楚雄师专学报》1996年第1期）
　　18、《刘勰＜文心雕龙＞对意境理论形成发展的贡献＝（《山东省临沂师专学报》1996年第5期）
　　19、《中国古代哲学思想与文学思想之联系》（台湾正中书局《东亚文化的探索——传统文化的发展》）
20，《古代文论与当代文艺学建设问题》（陕西师范大学学报1997年第1期）
　　21、《走历史发展必由之路——论以古代文论为母体建设当代文艺学》（《文学评论》1997年第2期）
　　22、《关于刘勰晚年是否北归东莞的问题——刘勰故乡莒县访问记》（北京大学学报1997年第3期）
　　23、《再论＜文心雕龙＞和中国文化传统＝（《求索》1997年第五期）
　　24、《司空图〈二十四诗品〉真伪问题之我见》（《中国诗学》第五期）
　　25、《六朝文学的发展与“风骨”论的文化意蕴》（北京《中国文化研究》1998年第二期）
　　26、《〈文心雕龙〉研究的现状与问题》（《人民政协报》1999年5月29日）

　　 专业领域任教以来担任过的课程：
　　《中国古典文论选》、《中国文学批评史》、《文心雕龙研究》、《中国古代文学创作论》、《中国古代的诗画乐论》、《唐代诗论研究》、《沧浪诗话研究》、《司空图诗论研究》、《钟嵘〈诗品〉研究》、《意境研究》，以及《马列文论》等。
　　当前课程：
　　《文心雕龙导读》
　　《台、港、澳的〈文心雕龙〉研究》

　　 科研项目：
　　 《文心雕龙研究史》（国家九五社科基金项目）
　　《文心雕龙集释》（高校古委会项目）

　　社会活动
　　兼职：
　　中国文心雕龙学会常务副会长
　　中国古代文学理论学会顾问
　　曾参加过的重大社会活动：
　　曾参加过日本、美国、韩国、新加坡以及中国香港、台湾地的有关中国文化、中国古代文论、中国古典文学方面的国际会议十余次国际学术会议。负责主持召开《文心雕龙》研究的国际与国内学术会议多次。

　　专著及专著提要
　　全文：
　　《中国古代文学创作论》
　　《文心雕龙新探》
　　《中国文学理论批评发展史》（上、下）
　　《中国文学理论批评史教程》
　　《夕秀集》
　　《诗品》
　　提要：
　　《先秦诸子的文艺观》
　　本书对中国古代早期文艺思想的特点和主要派别及其内容作了比较概要的分析，研究了孔子、墨子、孟子、庄子、荀子、韩非子及其他诸子的文艺思想特点及其社会文化背景。本书确立了作者后来研究文学理论批评发展的基本思路：儒家的影响主要是在文艺的外部规律方面，而道家（包括后来的玄学和佛学）的影响则主要是在文艺的内部规律方面。对中国古代早期文艺思想的特点和主要派别及其内容作了比较概要的分析，它也确立了我后来研究文学理论批评发展的基本思路：儒家的影响主要是在文艺的外部规律方面，而道家（包括后来的玄学和佛学）的影响则主要是在文艺的内部规律方面。
　　《文赋集释》
　　本书整理收集了自《文赋》产生以来一直到“五四”的所有资料，精选了从“五四”到八十年代初期的重要研究成果，按校勘、集注、释义三个方面，逐段逐句对《文赋》进行分析，而且对《文赋》的文学理论内容作了系统的研究，发表了自己的见解，其中也对钱钟书先生诠释《文赋》中的某些观点提出了不同看法。
　　《古典文艺美学论稿》
　　本书收集了我在八十年代所写的一些有代表性的学术论文共三十篇，其中前八篇是有关中国文学理论批评中的一些基本理论问题的探讨，后二十二篇则是我对自先秦至“五四”各个时期有代表性的文学理论批评家的专题研究文章，如庄子、墨子、王充、陆机、刘勰、钟嵘、韩愈、司空图、苏轼、严羽、王夫之、叶燮、石涛、郑板桥、王国维等。为什么取名“古典文艺美学”呢？主要是考虑这些文章论述的范围实际上已经超出了文学理论批评，其中也包括了很多美学和艺术理论批评的内容，如有关意境、风骨等的美学内容以及石涛、郑板桥的绘画美学思想等。本书努力把宏观和微观、时代和个人、理论和资料、各家理论底蕴的深入阐发与其源流的探求，以及与不同学说交互影响的考察，有机地结合起来，多侧面多层次地勾勒出我国古典文艺美学发展的历史论廓。
　　《先秦两汉文论选》
　　本书在阅读了几乎所有先秦两汉文献资料的基础上，经过认真研究而选录的一部比较完整的文论资料集。由于先秦两汉时代人们对文学的认识有一个从文史哲不分到文学逐渐独立的发展过程，因此本书的选录范围是比较宽的。文学和艺术，尤其是诗和乐在早期也是不分的，所以也选录了与诗相通的乐论内容。同时特别注意这一时期有关美学思想方面的资料
 　

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