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简述唐代以前的四川邛崃 作者：杨宏声 发布时间：2026-06-28 16:17:19 来源：作者投稿 浏览次数：2630 |
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巴蜀是人类文明的发源地之一。其地域出现古人类当在200万年以前，属旧石器时代早期。1986年10月发现的四川“巫山人”，经中国科学院采用古地磁方法测定，其地质年代距今200万年 — 204万年，为更新世纪早期。在发现巫山人之前的1951年，发现了四川“资阳人”，古人类学家认为属于新人（晚期智人）类型，其绝对年代距今1万年 — 5万年。蜀地域迄今属旧石器时代晚期的文化遗址，有铜梁旧石器地点，距今约2.1万年 — 2.5万年；资阳鲤鱼桥旧石器地点，距今约2.51万年；富林（今汉源县）文化，距今约2万年。这些古人类化石及遗址的发现，表明早在旧石器时代，蜀地域即有人类生存。蜀地的临邛（今成都市管的邛崃市）在此旧石器时代的晚期阶段，有原始先民生息繁衍，当属完全可能。距今约七、八千年时，蜀地进入新石器时代。1992年2月，距临邛数公里的下坝洗马村发掘出石刀、石斧、石凿等7件石制工具，经专家鉴定为新石器时期人类所使用。此考古发现表明，新石器时期的古临邛地域确有原始先民生存，亦证明此时期的古临邛文化与周边青衣江流域新石器文化、新津宝墩古城址文化、崇州双河古城址文化、温江鱼凫古城址文化、广汉三星堆遗址文化相类似。依山傍水的古临邛，土地肥沃、气候温和、资源丰富，为原始先民的生存提供了必要的环境和物质条件。临邛地域原始先民使用石制生产工具，不断地改造和适应赖以生存的自然、生态环境，得以生存、繁衍下来，为创造灿烂的古蜀文明作出了应有的贡献。 据文献记载,约在公元前二十六世纪，居住于北方的“黄帝长子昌意……降居若水（今雅砻江）……娶蜀山氏女……。”①公元前380年左右，秦霸扩版图，迫使北方氐羌人南迁，“秦献公初立……忍季父印畏秦之威，将其种人附落而南……其后子孙分立，各自为种，或为旄牛种，越嶲羌是也。”②氐羌族循“西山南道”，从今都江堰市以西的卧龙沟沿山之东麓，翻越巴廊山口南下，有的留在了括今芦山、宝兴的古青衣羌国。这些南迁的氐羌人与迁居地原住民融合，形成了蜀西南不同的氏族部落，如邛都（今西昌）、徙（今天全）、筰（今汉源）、冉、（今汶川一带）等。古临邛地近西山南道，与古青衣羌国相距不远，在漫长的交往与冲突中，临邛原住民（原始先民）与氐羌人逐步融合，形成了“临邛先民”。 古蜀传说中的“三代蜀王” — 蚕丛、柏灌、鱼凫时代，约为中原的商、周时期，古临邛地域从事渔猎和农业生产的临邛先民，开始半永久性定居和永久性定居，形成了早期的农耕聚落。古临邛一带出现木骨泥壁房舍和连片墓葬。“三代蜀王”之后，为大约相当于中原西周时期的杜宇王朝，有“杜宇教民务农”之说。③临邛先民致力农耕，植桑养蚕，酿制醪酒……进行初级的商品交换，古临邛出现篱栅圈定的“市”。大约相当于春秋早期的公元前七世纪初，蜀地建立开明王朝。进入农业文明时期的临邛先民，已掌握相对先进的生产知识和劳动手段，已能创造更多的物质财富。大约在公元前四世纪左右，中原地域进入先秦时期，九世开明帝从樊乡（今双流境内）迁入成都。1983年11月在距镇区十数公里的兴贤镇凤林村发现战国时期的“铜钺”，佐证古临邛地域不仅经济已渐发达，而且可能已有行政设置，存在使用兵器的“武装力量”。 开明氏迁成都以前，称为“蜀身毒道”的南方丝绸之路（以下简称南丝路）已经存在。先秦时期，南丝路西道的北段称为“青衣道”。其走向是：从成都经临邛，沿布濮水（文井江）越正西山，走青衣（芦山）、旄牛（汉源），远达西南“蛮夷之区”。魏襄王墓出土的《竹书纪年》记述，公元前360年，有“瑕阳人自秦道岷山青衣水来归”，芦山东汉《樊敏碑》中有“续蠢青羌”，“或居于楚，或集于梁”等文字，研究者据此认定：樊氏入蜀后，即是经青衣道至青衣古国；青衣道是蜀西南远达中原地区的重要通路。上述史料从不同角度说明：古临邛经济社会已较发达，交通地位已显重要，初步具备了筑城建置的条件。 秦惠文王更元九年（前316年）十月灭蜀。更元十四年（前311年），蜀守张若主持修筑成都、临邛、郫城（今郫县）、江州（今重庆市渝中区）等巴蜀四大古城，即是对临邛一地经济、政治地位的肯定和重视。秦灭蜀时，蜀地“戎伯尚强”，被称为“蜀西南外蛮夷”的邛都、徙、筰、冉、等氏族部落势力颇大。位于蜀地西缘的临邛与之相近或不远，处于蜀地不同民族冲突与融合的“前缘地带”。由此，张若修筑的临邛城：“周回六里，高五丈。造作下仓，上皆有屋，而置观射楼栏。”④不仅规模较大，且充分考虑了城池的军事用途。秦昭襄王二十二年（前285年），蜀守张若为开拓秦帝国疆土，“取筰及其江南地”，⑤率军过临邛，将临邛城作为军械、辎重的贮存、转运之地。秦始皇于公元前246年登大位，不久，即命蜀郡守李冰，疏通经临邛的青衣道。临邛至成都及与蜀西南边地的交通改善。“邛、筰、冉、者近蜀，道亦易通，秦时尝通为郡县。”⑥表明秦时的青衣道为重要“官道”，时有“官民”往来其间。临邛城在蜀西南的重要交通地位不言而喻。 “郡西南二百里，本有邛民，秦始皇徙上郡实之”⑦。秦灭齐、赵后，有中原百姓迁徙临邛，如赵国卓氏、山东程郑氏。这些移民带来了中原地区先进的生产技术、工商知识，对临邛经济和社会发展起到了不可低估的作用。汉时的南丝路西道，从成都经临邛至青衣县（今芦山）路段，为“临邛道”。任乃强著《华阳国志校补图注》称，《华阳国志·蜀志》中有“秦开邛来道，置邮传，属临邛”句。表明秦时的临邛有着十分重要的区域地位。西汉高后六年（前182年），“道开青衣”；有司在临邛道、青衣道（此时期的青衣道为南丝路的芦山以远段）设关市，管理与西南夷的民族贸易。临邛作为蜀郡腹心地域先进技术、文化向蜀西南边地输送的中转地，作为平原与山地区互市贸易的重要场所，当设有关市。汉武帝元朔元年（前128年），司马相如受封中郎将，“通零关道，桥孙水以通邛、筰。”⑧即是经临邛城，沿文井江西溯，走火井槽（今邛崃市域“火井沟”）过芦山，通西南夷，为汉中央政权建下了不世功业。 此时期，物产丰饶的临邛，酿酒、冶铁、制盐、丝织等工场手工业发达。刘琳所著《华阳国志校注》称：“临邛古代产盐，西汉曾于此设盐官。”又说“临邛古代产铁，两汉都设有铁官。”今镇西区盐坝一带即有古盐井遗址。赵国迁来的卓氏后人卓王孙“铁山鼓铸，运筹策，倾滇蜀之民，富至僮千人。”其冶铁遗址在今城西南铁花社区和南河坎一带。汉时，临邛一地已酿制称为“酎酒”的上品酒。二十世纪八十年代，临邛周边地区出土的“汉砖”刻有酿酒图案，即印证汉时的临邛，酿酒业已经发达。汉武帝元狩元年（前122年），出使西域大夏的博望侯张骞归来说：“臣在大夏国，见邛竹杖，蜀布……。”⑨证明临邛的邛竹杖和名为蜀布的邛丝绸，经南方丝绸之路已远至南亚地区。历史学家任乃强在《蜀布、邛竹杖入大夏考》中称：“秦汉间，临邛大奴隶主之纺织作坊……以为商品，流行四方。印、缅等热带富豪尤重之。以其生产于蜀地，称为‘蜀布’。”临邛一带曾发掘出汉代铜镜：一为圆形九子镜，一是圆形寿镜，均铸制精美。上述史实和发掘的汉代文物，从不同角度说明汉时的临邛，政治、军事、交通地位十分重要，其经济、社会发展到了新的高度。 三国时期，蜀汉政权以重振汉室为战略目标。蜀汉丞相 诸葛亮为稳定后方，领军略定西南边地，数过临邛，蜀汉延熙三年（240年），蜀汉辅汉将军姜维经临邛西征羌夷，都是将临邛作为重要的军需后勤补给地。在长年的战时经济状态下，蜀汉政权“‘务 农殖谷，闭关息民’积极恢复发展农业。”⑩诸葛亮对临邛的农业、盐业、冶铸业，以及作为“决敌之资”，能在内、外贸易中换回军需民品的邛丝绸生产，均予以高度重视。多次驻留临邛，劝督农桑，视察临邛及西边山地的盐业生产。由于社会相对稳定，政治相对清明，得蜀汉政权主要领导人重视，临邛一地“田畴辟，仓廪实”。经济发展促进了文化、科技的发达，临邛一地产生了著名冶铸专家蒲元，所制刀剑精良，“清水淬其锋”，世人称之为“神刀”。蒲元即由此深得诸葛亮器重。据清嘉庆《邛州志·坊表》，明时，临邛城东建有武侯过辙坊，年久倾圮，清乾隆五十一年（1786年），知州永龄重建。清末，曾在天庆街的三官祠内建诸葛武侯祠。表明临邛民众一直怀念蜀汉时期“教化有功”的杰出政治家诸葛武侯。 唐时，临邛为政治、军事地位十分重要的“雄藩重镇”。唐代宗宝应元年十二月（763年）初置镇南军；唐代宗大历元年（766年）二月改置邛南防御使，不久升节度使；唐懿宗咸通九年（868年）六月至咸通十一年（870年）置定边军；唐僖宗文德元年（888年）十二月至唐昭宗大顺二年（891年）设置辖邛、蜀、黎、雅的永平军，治所均在临邛。此外，唐僖宗乾符二年（875年），西川节度使高骈曾移驻临邛。 唐初至唐昭宗时期的二百数十年间，在蜀地不同民族的冲突与融合中，在不同政治集团的斗争中，临邛屡为兵家争夺之地。勤劳智慧的临邛民众一次次医治战乱带来的创伤，顽强地生存发展，为蜀地的社会进步作出了贡献。唐时，临邛一地遍布茶、酒、贡布作坊。据《新唐书·地理志》，临邛一地的土贡，有“葛、丝布、酒杓”。唐代诗人牛峤赞誉临邛酒，所作《女冠子》有“锦江烟水，卓女烧春浓美”句。唐代名茶有临邛的“早春、火前、火后、嫩绿等散茶”。《新唐书·地理志》将邛州列为全国产茶的17个州之一。 城西区民国36年（1947年）秋发掘的唐代龙兴寺遗址，出土了大量的石刻艺术品，有的属稀世珍品，在国内外引起轰动。其恢宏庙宇所存在的时期，有据可证的是唐高宗永隆年间 — 唐懿宗咸通年间，近200年。1985年2月，在城东蜚虹村发现唐代鎏金铜像12尊，专家评价，可与旧金山亚洲博物馆藏唐代 鎏金铜像媲美。2003年6月，城区发现汉唐古街遗址，规模较大且保存相对较好。2004年初，城南区玉带街北口发现唐代城市排水道遗址。始创于南北朝的邛窑，在唐时处于极盛时期。解放前后，均发掘有邛窑的“胡人”陶像。八十年代，镇人魏尧西在十方堂农家看到邛窑三彩欧洲妇女头像，卷发，颧骨突出，深眼窝，隆鼻且鼻尖微勾。九十年代，镇人尚崇伟收藏有唐三彩波斯人（头部）像。表明唐时有不少外国商人路过临邛，成为邛窑能工巧匠艺术创作的“对象”。唐代龙兴寺遗址的石刻造像中，亦有深眼、高鼻、卷发的外国籍武士。上述这些文化遗存的发掘、发现，证明“大唐盛世”的临邛，无论经历多少磨难，依然保持了商贸重镇的地位，依然是通南亚诸国的交通要津，社会、经济、文化达到了相当的高度。 综上所述，临邛一地古蜀时期即已充分开发。繁衍生息于斯地斯土的临邛先民辛勤耕耘，为巴蜀文明作出了重大贡献，亦为后代子孙留下了丰厚的历史文化遗存。 ①《水经注·若水》。 ②《后汉书·西羌传》。 ③④⑤《华阳国志·蜀志》。 ⑥⑨《史记·司马相如列传》。 ⑦《华阳国志·临邛县条》。 ⑧《汉书·张骞传》。 ⑩余鹏飞：《诸葛亮经济思想初探》。 共 1 页 当前第 1 页
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