忽闻天狗贪填腹，又是嫦娥误犯阳。

　　浩叹祖先迷朴素，劲鸣鼓磬救危亡。

　　天临末日地成狱，何觅来生泪洒觞?!

　　智上愚盲情上怆，惧中困惑问中扬。

　　恨生褒姒喜烽火，痛斩羲和怒仲康。

　　花鸟丢魂云水黯，山河出律释儒慌。

　　兔其进也乌其退，白渐衰兮黑渐强。

　　莽莽漆漆人似寄？痴痴悻悻道无方？

　　炼石未竟女娲死？逐日失泽夸父丧？

　　贫富贪婪生态滥？资源枯萎子孙荒？

　　国离家间人须斗？恩寡情薄笑莫妨？

　　日下世风钱做主？人迷娱乐侈称王？

　　何其疑也何其问，人渐微兮虑渐长！

　　今日狗食一扫逝，昔年狼寇几遭戕？

　　升平盛颂常伤检，暗阱伏礁应设防。

　　孰舞龙泉呼砥砺？何寻猛鸷率翱翔？

　　奇绝世似春秋象，翻覆谁忧日月殇？

　　但许民生足富贵，莫欺社稷诩辉煌。

　　雄心立定日重耀，大爱重来梦会香。

　　一眨突然回灿烂，九霄蓦地放光芒。

　　人扶楼上酩酊醉，心鹜云端觉悟飏。

　　三界非常无导演，百究正当得真旸。

　　墨泼白昼舒心赏，智澈明眸恣意张。

　　诡异原非福祸兆，切磋缘起果因详。

　　古人科技差千里，今世学识明万邦。

　　蜂舞花芯七月幸，月歌日轨五行祥。

　　手持专用观察镜，神往无穷缥缈乡。

　　街巷驻足瞻仰热，叟童举目照拍狂。

　　忧须解也乐天地，问莫忽兮望庙堂。

　　防著谏微怀怅惋，孚丘隆政拜甘棠。

　　千秋永旺国之运，万世无生我所惶！

　　辞释：

　　1、天狗：古代传说日食是天狗吞日造成。，

　　2、又是嫦娥误犯阳：又是月亮误闯天规，侵犯了太阳的视线。

　　3、恨生褒姒喜烽火：褒姒烽火戏诸侯的周幽王朝代发生过日食，古人迷信认为是周幽王失德酿成，所以怀恨褒姒，认为是她造成了不祥的日食天象。

　　4、痛斩羲和怒仲康：夏朝中早期，仲康帝在位时发生日食，负责掌管天文的羲和因为饮酒误事漏报了日食，引起朝野恐慌，被仲康一怒斩首。

　　5、释儒：佛门和儒家弟子。释，指释家即佛家；

　　6、兔其进也乌其退：兔，古人以玉兔代称月亮；乌，古人以金乌代称太阳。

　　7、炼石未竟女娲死：难道当世的女娲再度炼石，还没来得及炼成，就死了么？

　　8、逐日失泽夸父殇：难道当世的夸父再度逐日，还是由于未及喝到大泽之水，就死了吗？

　　9、奇绝世似春秋象：是说从某种角度来看，现在的世界格局与春秋战国时的景象奇绝相似。

　　10、正当，通常指人的行为的合理性和合法性。在此又兼指天道正当的运行。

　　11、真旸：日食之后真实的再度日出，亦有真理复明之寓意。旸，日出也。语出《说文》。

　　12、怅惋：惆怅惋惜。

　　13、孚丘隆政拜甘棠：希望当世政府官员都能像孔丘所尊崇的召伯那样一心勤政振兴国事，让百姓永远怀念和尊敬！

　　孚丘：为孔丘所信服。孚，为人所信服；丘，指孔丘；甘棠，在此特指勤政爱民的好官员。典故源于《诗经·周南·甘棠》。传说周大臣召虎是周宣王时的一位大臣，人们称他为召伯。他巡行各地时，不要老百姓为他盖房子，都是在路边的甘棠树（一种高大的落叶乔木）下搭个草棚办公、过夜，连草棚的边也不要人来修剪。召伯死後，老百姓很怀念他，对甘棠树都不忍伤害，他们唱道：“茂盛的甘棠啊，不要剪不要伐，召伯搭过草棚。茂盛的甘棠啊，不要剪不要败，召伯休息过。茂盛的甘棠啊，不要剪不要拜，召伯说过的。”

　　孔子说：“我看见甘棠就像看见宗庙一样肃然起敬。”
 　

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