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鄂东地名多“凉亭”小考 作者：叶丛浩 发布时间：2008-12-15 10:24:05 来源：作者投稿 浏览次数：928 |
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在大别山腹地的鄂东山区，到处都有凉亭冠名的地名，如湖北省的罗田县，有部分乡镇原来叫“凉亭”的行政村就有好几个，为避免雷同，后来不得不分别易名。至于自然湾落叫凉亭的，更是比比皆是。为什么这里的地名叫凉亭的多呢?经考证，原来这一带的凉亭与当地盛产茶叶有关。 罗田地处楚头吴尾，南叩荆湘，北控中原。海拔1729米的大别山主峰天堂寨雄踞县北，为中原第一峰。由于山路崎岖，出行不便，历史上境内有路的地方大都设有凉亭，以方便行人商贾歇脚解乏。辖区内的石桥铺自公元五世纪初梁朝置县开始，至公元十三世纪元大德八年县治迁至官渡河(今县城)止，是罗田县治所在地，梁、陈时期一度还是义州、义城郡所在地。据北宋沈括《梦溪笔谈》记载：嘉佑六年(1061年)石桥铺茶场产茶五十五万斤，卖钱三万四千零八十贯。石桥铺茶场是宋代淮南十四大茶场之一，蕲州三大茶场之一，茶叶产量年达55万斤。朝廷在该镇设监茶官，长驻收税，以茶税为其收入大宗。由于盛产茶叶，加之民风淳朴，当地人习惯饮茶，视凉亭内免费供茶为理所当然，久而久之，相沿成习。行人商贾，在酷暑季节，一进入罗田境内的茶亭就有茶饮。因此，凉亭也叫茶亭。 茶亭一般为青砖木瓦结构，式样美观，每相距十里左右路程就有一个。一般建在山坳、路旁、河边、街头，行人称之为“过坳亭”、“过路亭”、“过桥亭”、“过街亭”。 过坳亭。这种亭建在翻山越岭的必经之路的山坳上。行人上山时，往往气喘嘘嘘，大汗淋漓，十分烦渴和困乏，上坳之时正要休息，于是入亭就坐，满饮数杯。顿觉凉风习习，心旷神怡。这种亭至今还有一些尚有遗址可寻。从罗田县城到平湖乡，每过一个山坳就有一个。例如汪家山亭，雷家大垴亭，石狮坳亭。从罗田县三里畈镇七道河至麻城市的七里岗亭，亭虽已废，但人们记得亭两端写有这样的联语，一边门头上写“薰风解愠”，一边门头上写“蕉露消烦”。 过路亭。这种亭建在大路中央，骑路建造。大路穿过亭子，四面通风，两边有栏杆椅可坐。过去交通不便，行人商贾全是肩挑步辇(辇是一种木制的独轮车)。在烈日炎炎的盛夏，行人每走一段路，怎不思凉思饮思歇脚呢?!这时一到亭内，便可乘凉解渴。从三里畈镇至胜利镇，沿途就有史家凉亭、范家凉亭、红茅凉亭、凉亭河等。 过桥亭。这种亭建在跨河的木板桥上，骑桥而建。木瓦结构，不用青砖(为减少重压)。行人入亭稍坐，解乏提神。清风从峡谷中习习而来，流水从小桥下潺潺而过，十分幽静。 过街亭。这种亭建在集镇街道的中间或两端。两边是街坊，中间架起一间瓦屋，骑街而设。内设茶灶或茶炉、饮器和盥洗物件，以及供行人休息的凳椅。 上述四种茶亭，现在大都不复存在。有的因无人修葺而址毁，有的因建设公路而拆除。但民间流传的“喝施茶，过官渡”的话并未消失。所谓“施茶、官渡”，是当时的一种社会福利事业，或者叫慈善事业。凡行人在亭里喝茶是不收费的。在设有“官渡”的地方，行人乘舟过河也是不收费的。考查“施茶”的经费来源，据现在所知大体上有三种。 一是茶田。一般是从当地某姓氏族的祖田中抽一点，或者在庙田中抽一点，也有地主施一点的。茶田由固定烧茶户耕种，自种自收，只是在每年夏季上亭烧茶，供行人饮用。也有在家里把茶烧好送上亭去的。 二是捐助。凡有茶亭的地方，每年入夏之时就有人牵头向当地富户、商贾募一次捐，筹集一些钱物。然后选择烧茶人上亭施茶。其募来的钱物作烧茶人的报酬和费用。 三是上“功德”。就是凉亭里挂上个“功德”簿子。凡好善乐施之人，不论贫富均可自行资助。资助也不论多少。当地人或行路人自愿在薄子上签名，写出资助钱物数目，当面付给，算是积了功德。 三种经费来源，茶田是主要的。建国后的土改运动中，茶田同祖田、庙产一起分给了农民。因而茶亭也就无人管理，施茶也就随之消失。 (叶丛浩) 共 1 页 当前第 1 页
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