|
|
||||
|
读范鹏《道通天地：冯友兰》 作者：任守愈 发布时间：2005-08-27 17:30:35 来源：古风论坛 浏览次数：2850 |
||||||||
|
许久以来，我就十分注意有关冯友兰先生的传记，但一直没有发现，有一段时间我听说有李中华先生的《冯友兰评传》和宗璞先生依据北大，清华，南开三校南渡所作的《东藏记》和《南渡记》等，但我去西安，跑书店终没有找到，昨日去西安，走书店见到了范鹏先生的这本传记，来不及细看就买了下来。回来后细一读，夜不能寐，急着想写点什么，但又写不出什么来。 范鹏先生的这本书很使我想起冯先生的《三松堂自序》，也同样使当初我看《冯友兰先生年谱初稿》的情景忽现于脑海。比较而论，范鹏先生的传记有新内容，对于理解冯先生有很大用处，所引用冯先生的同人、弟子、亲戚、朋友等的回忆和评价都是全新的，可以说是前两本书有力的补充。如他引用两卷本《中国哲学史》的英译者卜德先生的话，可知国外对冯先生的评价，从另一角度上可以说明冯先生道贯中西的学术特点；引用郭兰芳先生的记述，可知在“文化大革命”时，冯先生的处境，此处很是感人，接着所引牟宗三先生的弟子台湾台南成功大学教授唐亦男的话，或许是一种学术评价，也可以说两先生的分歧就在什么“气节”之上，是一种无法理解，无法明白。所引还有许多，其实不可忘的是李慎之先生的话： “许多朋友（当然包括我自己在内）发觉，要对中国的传统经典有所钻研，首先还要向冯先生请教。他的知识最广博，鉴别最精当，介绍最系统，解释最明白。这些都增强了我早就有的一个看法：在把《四书》、《五经》作为基本教材的中国传统教育制度解体以后，中国人要了解、学习、研究中国哲学，一般来说，必须通过冯先生为后来者驾设的桥梁。我常说，冯先生可超不可越，意思是，后人完全可能、而且也应当胜过冯先生，但是却不能绕过冯先生。绕过冯先生，不但必然要多费力气，而且容易走弯路而难以深入堂奥。平心而论，与冯先生并世诸贤，对于中国哲学钻研之深，考据之细，析理之精，不无可与冯先生比肩者在，但是，能开广大法门为后学接引者，却无人能代替冯先生。” 李先生的话可以说是对冯先生学术的中肯评价，以《中国哲学史新编》而言，冯先生的文章确实如陈来先生所说，读之后可谓深者得其深，浅者得其浅，总有收获。我读过冯先生关于“商鞅思想”的章节，就有收获，冯先生对于商鞅为什么不“尚贤”解释的很好，我深受启发。所引后学者入其门，诚如李慎之先生所言。 范鹏先生在此书中还说出了冯先生“释古”的原由，书中说的我不再多引，从我认识出发主要有这样几个原由：冯先生的志向就是要中西会通，引用西方的东西来解决中国的实际，但是冯先生认为中国传统的经典不是百无一用的，还有其可利用可改造的地方，从这一点出发就是，先要弄清楚本来的意思，并且从古人的实际来看问题，同情古人，弄清楚问题之后再进行改造；还有就是冯先生为清华学派的中坚，其学派倡导的就是释古，从陈寅格（左为“竖心”非“木”）等人开始就是这样；还有一个就是冯先生的性情，近似与程明道的性情。 范鹏先生的传记中还有他对冯先生的一些学术研究。我第一次见到“范鹏”二字是在《冯友兰学记》中，得知他是致力于“冯学”研究的。实际上这本书就是范先生的研究成果，在评价冯先生的“新理学”过程中，有他这一方面的流露。以说《新原人》的“境界”为例：在说“自然境界”时，他说：“但是，冯友兰却只看到了人的觉解，只想靠人的精神改造精神。这正是他脱离开人的社会实践空谈精神境界的失误之处。”说“功利境界”时也说：“但是，和传统的儒家一样，冯友兰也有重道德轻事功的道德主义倾向，这是不利于社会生产力发展的。”以下的“道德境界”、“天人境界”也是如此。同时他还提出后世不注意《新事训》一书，是不好的，它是对“功利境界”的补充和具体化，也值得研究。 范鹏先生在此书中所取的态度，是对冯先生的尊敬和赞扬的。本书的“引子”说，冯先生是20世纪中国哲学界最有争议的人物之一，其实冯先生远比一般人所了解和议论的要丰富的多、复杂的多。而且对于冯先生的评介尚还未有一定论。我对冯先生是尊敬和赞扬的，这一点和范鹏先生一样。我认为，冯先生所处于中国的特殊情况之下，从本心出发，以“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”通天人之际，达古今之变，研究中国哲学，从“照着讲”到“接着讲”，风风雨雨近七十年，万不说五百万言的著作，就是不倦育人、孜孜以求研究，这种精神也值得我们学习。可以这样讲，冯先生在各个时期为人们所不能理解的行为，并不是他自己的错，而是时代和社会变迁的必然产物。 这是一本好书，请大家读一读，我也希望早日，再见到冯先生的传记，范鹏先生的“冯友兰大传”，让人们了解一代学人的艰苦历程。 共 1 页 当前第 1 页
|
||||||||
【作者相关文章】 为学日进，为道日损 “三事”与“三不朽” 放达与作达 孔子传 孔子传 【网友评论】 暂无评论
【发表评论】： 登录后才能发表评论 没有账号请注册 |
||||||||
| 南樵诗词资料网 联系邮箱: |