和羹：1.五味调和的羹汤。《书经。说命下》：「若作和羹，尔惟盐梅。」唐。李商隐 〈送千牛李将军赴阙五十韵〉：「蒸鸡殊减膳，屑曲异和羹。」2.比喻良相贤臣辅佐国君处理朝政。《三国志。卷四二。蜀书。杜周杜许孟来尹李谯郤传。郤正》：「彼平仲之和羹，亦进可而替否。」亦借指宰相之位。唐。张说〈恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字〉诗：「位窃和羹重，恩叨醉酒深。」参见人物部·将相“和羹”。◆借指梅花。徐贵《梅花》：“结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯？”《尚书·商书·说命下》王曰：‘来汝说…著作酒，若作和羹，尔唯盐梅。”又喻指宰相。唐刘禹锡《和汴州令狐相公到镇改月偶书所怀》：“受赈新梁苑，和羹旧傅严。”

华林园早梅（唐·郑述诚）

晓日东楼路，林端见早梅。独凌寒气发，不逐众花开。素彩风前艳，韶光雪后催。蕊香沾（一作繁香）紫陌，枝亚拂青苔。止渴曾为用，和羹旧有才。含情欲攀折，瞻望几裴回。

梅花 （唐末至五代·徐夤）

琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。结实和羹知有日，肯随羌笛落天涯。

寒梅词 （唐末·李九龄）

霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。

梅赋 （北宋·吴淑）

《诗》云：「摽有梅，其实七兮」。伊梅楠之酸酢，亦果中之嘉实。既香口而是资，亦和羹而取适。范汪啖之于盈斛，孙亮察之于渍蜜。酸不及于百人，渴尝止于三军。越使申梁国之遗，陆凯寄江南之春。柳恽之射斯妙，寿阳之妆更新。折灵山兮攀上林，赏紫蒂兮玩同心。或以熟横公之鱼，或以煮绮里之金。五月之风表信，夏至之雨为淫。岂独伯禹庙中，生枝而事异；抑亦苏耽园里，疗病而功深。

红梅花赋（986年） （北宋·王禹偁）

凡物异于常者，非祥即怪也。夫梅花之白，犹乌羽之黑，人首其黔矣。吴苑有梅，亦红其色，余未知其祥邪怪邪？姑异而赋之。其辞曰：

水国方腊，江天未春。何青帝之作怪，放红梅而媚人？脩柯焰发，碎朵霞匀。认夭桃以何早，谓红杏以非邻。烧空有艳，照水无尘。仙人之绛雪团来，烟苞向暖；王母之霞浆染出，露蕊含津。樱欲然而乖类，火生木以非真。上界之霓旌乍降，行春之双旆初陈。谁歌麝脐，散幽香而不断；谁浇猩血，泼繁英而尚新？尽觉渥丹而非素，休论返朴以还淳。至若雪瀌瀌，风习习，风欺雪打枝枝湿，徐福舟中五百人，鳌顶未逢皆掩泣；又若烟漠漠，露瀼瀼，露洗烟笼树树芳，汉皇宫里三千女，鲸钟听后齐严妆。足使万木羞耻，千花伏藏。掩素娥之抱朴，陋白帝之含章。榆燧晓散，兰灯夜张。宜玳瑁之筵畔，耐燕脂之脸傍。蜀水春时，濯文君之锦段；骊山宴处，舞妃子之霓裳。向暖如醉，凌寒似伤。虽与物以无竞，亦令人之发狂。宋玉窥来，难展施朱之手；何郎折去，应惭傅粉之光。先疑寡耦，媚可齐房。入何人之玉笛，汎谁氏之瑶觞？含情可狎，不谁难量。吟成陆凯之诗，未知标格；羞破寿阳之面，懒出闺房。天使异众，人嫌弗常，茍群萃之不异，在声名之莫彰。梅之白兮终碌碌，梅之红兮何扬扬。在物犹尔，唯人是比。木之华兮，人之文䌽；木之实兮，人之措履。茍华实之不符，在颜色而何以？苟履行之克修，虽猖狂而何耻。矧乎梅之材兮，可以为画梁之用；梅之实兮，可以荐金鼎之味。谅构厦以克荷，在和羹而且止。梅兮梅兮，岂限乎红白而已？

梅 （北宋·丁谓）

琼叶宫闱饰，瑶华乐府词。和羹资倚相，止渴济全师。七实连三实，南枝对北枝。同心将紫蒂，长恐失芳时（同上书页一一七四）。

砌下老梅 （北宋·释智圆）

傍砌根全露，凝烟竹半遮。腊深空冒雪，春老始开花。止渴功应少，和羹味亦嘉。行人怜怪状，上汉采为槎。

早梅 （北宋·王曾）

雪压乔林冻欲摧，始知天意欲春回。雪中未问和羹事（《孔氏谈苑》作而今未说和羹用），且向百花头上开（宋《锦绣万花谷》后集卷九）。

鼓笛慢/水龙吟 其一 （北宋·柳永）

雪霏冰结霜凝，是谁透得春工意。南枝向暖，江边岭上，独先众卉。闲态幽姿，绿窗红蒂，粉英金蕊。念冰肤秀骨，人间要见，除非是、真仙子。

羌管且休横吹。待佳人、新妆初试。鸾台晓鉴，人花相对，何须更比。疏影横斜，暗香浮动，月低风细。又岂知，渐结枝头翠玉，有和羹美。

又和赏梅（1047年） （北宋·范仲淹）

故人为使富天才，相与抽毫赋早梅。气艳未劳横玉笛，风光先合倒金罍。陇头欲寄交情远，林下初逢病眼开。必若和羹有遗味，花王应亦命公台。

梅花曲 其一 以介父三诗度曲 （北宋·刘几）

汉宫中侍女，娇额半涂黄。盈盈粉色凌时，寒玉体、先透薄妆。好借月魂来，娉婷画烛旁。惟恐随、阳春好梦去，所思飞扬。宜向风亭把盏，酬孤艳，醉永夕何妨。雪径蕊、真凝密，降回舆、认暗香。不为藉我作和羹，肯放结子花狂。向上林，留此占年芳。

　　（转载请注明整理者：杨华强，来源：南樵诗词资料网）