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江夏莆阳军城金墩历史人物列传 作者：黄翰林 发布时间：2026-06-27 22:04:39 来源：万胜免费论坛 浏览次数：5699 |
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| 1２、黄伯善 字达兼，号菊山。明·晋江人。莆田黄石金墩黄府十一世孙。领嘉靖庚子（1540年）乡荐，初选昌 化（今属浙江省）教谕，壬子（1552年）分校贵阳，官至衢州府同知。著有《菊山文集》、《菊山诗 集》等。 １３、黄凤翔（1538-1614年） 少名凤翥，字鸣周，号仪庭，晚号止庵，别号田亭山人，明·泉州晋江潘湖人。莆田黄石金墩黄府 十二世孙。嘉靖已亥（1538年）诞生于泉州城内熙春铺市曹巷黄宅（今鲤城区通政巷与会通巷交界处， 通政小学校址）。黄凤翔从小就学于潘湖仁颖书院，博览群书，精通文史。明·嘉靖四十年（1561年） 中举人；隆庆二年(1568年)殿试第二名（榜眼）。“泉中科第不乏，明及第自凤翔起”。初授翰林编 修，奉命在内书堂教习小内侍读书，与修撰罗万化、编修赵志臬，采古内侍可供鉴戒的人和事，以及辑 录《贞观政要》、《礼经》、《学记》、《月令》、《世子》一些内容成书，教小内侍诵习。万历 （1573—1619年）初，黄凤翔参与编修《明世宗实录》后，调升为修撰，纂修会典，管理诰敕，充经筵 官(在皇宫进讲四书五经之官)。万历五年(1577年)，黄凤翔参与主持会试。当时执政张居正依仗权势， 专横独断。江西吉水进士邹元标上疏弹劾，张居正不经中书门下二省，擅自传旨杖邹元标，意想置之死 地。黄凤翔为人正直，在朝中仗义执言，特把那些遭到张居正非难的谏疏编纂起来，在朝中散播，让大 家明白真相。万历八年（1580年），张居正二子会试，示意主持会试的黄凤翔给予关照，遭严词拒绝。 同朝其他大臣的类似举动，他照样秉公办事，不徇私情。万历十年（1582年），黄凤翔升右中允，管司 业事。万历十二年（1584年），升南京国子监祭酒。由于他“严课程，绝私情”，国子监培养出很多优 秀人才。万历十六年（1588年），黄凤翔又被调到都城北京任国子监祭酒。次年升任北京礼部右侍郎兼 翰林院侍读学士，充经筵讲官。是时，边事告急，外扰不断，神宗只顾游宴寻乐，正直敢言的人受到排 斥，善于阿谀奉承的小人却加官进禄。更严重的是，国家财政收入不是用作用兵养士之资，而是大部分 被皇帝和大臣捞去作为“自营私蓄”，或被用来修建寺庙。作为礼部大臣的黄凤翔，痛心疾首，上书给 神宗说：“为今大计，惟用人、理财二端”，并历数前朝旧事，向皇帝说明“平居无极言敢谏之臣，则 临难无敌忾致命之士”。希望他能起用一些“直声劲节”的人，如邹元标、潘士藻、孙如法等人。他还 劝皇帝把国家收入用到有利于富国强兵的方面去，并且应该对老百姓宽容优恤，使他们能够生活下去。 他说：“与其要福于冥漠之鬼神，孰若广施于孓遗之赤子！”但是，他的这些正确主张，都未能得到皇 帝的采纳。继而神宗要于次年册立皇太子举行“国本”典礼，嘱咐“毋使外庭”知道。时阁臣王家屏、 礼部尚书于慎行、侍郎李长春及黄凤翔急上明春册立仪式，神宗发怒，认为这是密谕，不宜传出，立将 黄凤翔、于慎行、李长春夺俸三月。诸人不敢有言，唯黄凤翔复上疏谏诤，但奏章被有司扣下不报。为 此，他感到十分失望和灰心，屡屡要求引退。万历二十年（1592年），黄凤翔又被任命为礼部左侍郎。 万历二十一年（1593年），黄凤翔改任吏部官职。四月再调升南京礼部尚书，以养母故，疏乞养亲归。 神宗以黄凤翔素有清望，不许，再请许之。万历二十二年（1594年）十月，黄凤翔复起任故官南京礼部 尚书，以亲老复疏力辞，以新衔在籍调用。从此他就不再外出当官。黄凤翔事母至孝，其应命屡辞，并 以养母故，最后母以寿终，而黄凤翔年且六十，执丧哀毁，不异少壮。黄凤翔在官在家，以至衰老，子 史诗书靡不涉阅，要必终其卷，帙审其条贯，钩其正谬，删其重复，每读一书，辄有论著。为人平易忠 厚而狷介，不设道学之名而体道学之实；粗饭果腹，革鞘纳足，苍衫称身，屋宇不事装饰，一生溺于学 问，为文深淳尔雅，为故乡名胜写了不少的碑记和题咏。主要著作有《嘉靖大政记》、《嘉靖大政编年 录》、《田亭草诗集》、《续小学》、《异梦记》等，还主持编篡万历《泉州府志》。万历四十二年 （1614年）十二月十四日，黄凤翔卒于泉州府城南家中，终年七十六岁。讣闻，神宗未及览，复有旨起 为南京礼部尚书，万历四十五年（1617年），神宗知黄凤翔殁，有旨如例予赐祭二坛，仍加一坛，造坟 安葬。墓在泉州东郊田头亭下路虎头山南麓。天启初，赐谥文简。黄凤翔八个儿子均在鲤城区繁衍，各 自建造宅第。自凤翔起，其家族四代八进士，举人有10人，遂为泉郡望族。 １４、黄徽孕 字吉臣，号天庵，明末·泉州人，万历间礼部尚书黄凤翔孙（参见《泉州人名录·黄凤翔》）。莆 田黄石金墩黄府十四世孙。明·崇祯九年丙子（1636年）、崇祯十年丁丑（1637年）联捷进士。初授积 溪（今安徽省内）令，后调桐乡（今浙江省内）令，官至刑部主事。 黄徽孕在北京任职时，正是明末 农民战争蓬勃发展的时候。明·崇祯十七年甲申（1644年），李自成的大顺义军从西安出发，东渡黄 河，开始向北京进军；三月抵达北京西大门——昌平，十九日占领北京城，崇祯自缢于万岁山东边歪脖 子槐树上，明亡。明·宁远总兵吴三桂降清，引清军入关，李自成军败退。清·多尔衮打着“义师为尔 复君父仇”的旗号，并向清军《约法三章》，即“勿杀无辜，勿掠财物，勿焚庐舍”，进军北京。清军 攻占北京后，多尔衮又发表“吏来归，复其位，民来归，复其业”的文告，博得明朝官绅好感。此时在 北京的黄徽孕、黄熙孕（明·户部主事）兄弟，逃避了甲申之变（1644年）后也官复原职，由清廷重新 起用。早已降清的泉州南安人洪承畴总督军务、招抚江南时，黄熙孕升为兵部侍郎，负责招抚福建，使 清军入闽“无遗镞染刀”。清·顺治元年甲申（1644年），黄徽孕被起用御史，出抚山西，负责追歼李 自成起义军。《泉州府志》载他在山西“开国之初，实嘉赖焉，按顺天综理烦刷，苏息雕敞”。任务完 成后返京，迁太仆寺卿。 父瀚中病逝，黄徽孕回泉州守制三年，除补原官，后晋兵部左侍郎。清·顺 治十一年甲午（1654年）典试武闱，深念中枢为天下兵马，居中调度稽核兵饷，条陈过于切直，忌者论 奏他抗疏。顺治帝视其奏，实是有人诬告，不予理睬。同年，以病乞休，后卒于家。 府邸与与后来任 湖广按察使丁炜的府邸东西并列，在泉州城内花巷，称太仆埕。太仆埕坐南朝北，占地约三亩，为三进 三开间砖木石结构，一进的大门刻有“太仆”二字的石匾额。后来门衰祚薄，民国期间凋零破损，任其 坍塌。解放后，府第先后被征用，大埕已在现市政府的大门内，建筑物荡然无存。 １５、 黄润 字以诚，号东石，明·晋江人。黄岸裔孙．正德十六年（1521年）进士，官至山西左参政，分守潞 安。著有《经济备考》、《东石漫稿》。 １６、黄际良 名克藏，字豪亭，清·永春县卿园（今石鼓镇卿园村）人。黄岸裔孙．乾隆间（1736～1795年）， 黄际良壮年到吕宋（菲律宾）经商，来往于吕宋、广东和福建之间。中年时，已颇有积蓄，仍继续奔 波。 有一年，黄际良备足货物，搭货船离开大陆要到吕宋售卖。同船有100多名农村失业者，是想到南 洋谋求生计的。货船航行到第六天上午，海上突起狂风浊浪，水手砍倒船桅，船身失去控制，随风浪飘 泊颠簸了三天三夜，最后被风浪送到苏禄岛。 苏禄岛是海盗巢穴，盗首丐无集合党羽围袭。海盗绑架 人的目的在于勒索财物，没有财物的，就将其当做“猪仔”贩卖。黄际良苦苦哀求，把随带全船货物作 为自己和水手们的赎金，海盗也就当场将他们释放了。其余100多人因无钱可以自赎，将被押走，驱入 深山垦荒。100余人同声哀啼，黄际良于心不忍，再三向盗首丐无恳求，愿筹集资金来替他们赎身。丐 无为其感动，允诺暂不将“猪仔”贩卖，议定每人赎金100元，限定时间取赎，双方对天立誓而别。 黄 际良脱难回家，为兑现誓约，变卖所有财产筹集1万余元资金，如期到苏禄岛交给丐无。丐无也信守誓 约，将这100多名“猪仔”释放。黄际良为救同船难侨，家徒四壁，但并不灰心，向亲友借贷资金，重 新到吕宋经商，后来仍然发家致富。 黄际良享年94岁，子孙繁多，代有闻人。多年后，其族人经过江 西省住宿某旅馆，馆主询问其籍贯姓名，知为永春黄际良族侄，即有老叟来请至其家，热情款待，指堂 上画像说：“此吾祖恩人黄良官（即黄际良）也。” 黄际良事见永春《卿园黄氏族谱》、民国《永春 县志》。 １７、黄虞稷（1629-1691年） 字俞邰，号楮园，清初晋江安海金墩人。莆田黄石金墩黄府十四世孙。 明末清初泉州著名藏书 家。生于明·崇祯二年（1629年），黄居中之子（参见《泉州人名录·黄居中》）。黄虞稷受父亲黄居 中熏陶，从小刻苦向学，嗜书成癖。七岁能诗，有神童之称。十六岁入江宁郡学，博览群书，于典籍 “问无不知，知无不举其精义”，被当地藏书家丁雄飞视为知已。时值清兵大举南下，江南战乱频仍， 许多名家珍藏版籍散失殆尽，黄虞稷千方百计慎守先世藏书，幸得保全。他还广泛搜购他人流散市上的 藏书，充实自己的珍藏。几年间，黄虞稷在其父黄居中千顷斋藏书六万余卷的基础上，增至八万多卷， 成为江南屈指可数的大藏书家之一，连当世名儒、藏书家钱谦益在编纂《列朝诗集》时，也得向其借 书，因之得以“尽阅本朝诗文之未见者”。黄虞稷拥有丰富的藏书，从不矜啬，公之同好，互相研究考 订。他“常与江左诸名士约为经史会，以资流览，借阅者无虚日”。他又和好友丁雄飞等人建立“古欢 社”，尽出家藏秘本，互通有无，相与质疑问难，参订发明。为使当时历劫幸存的珍贵版本书籍得以广 泛流传，黄虞稷还会同藏书家周在浚，共同发起征刻唐宋秘本藏书。他们从各自家藏中精心挑选出唐、 宋秘本96种，详加校订，编成《征刻唐宋秘本书目》一卷，刊刻发布，广泛征求有财力的有识之士刊印 出版，希望以此带动海内藏书家，共出所藏珍本。此一举动，得到许多学者的积极响应。朱彝尊、魏禧 等五人联名发表《征刻唐宋秘本书启》，张芳还专就此事撰文，愿天下人共襄盛举。不久，纳兰性德刊 刻《通志堂经解》，首先收入黄虞稷和周在浚提供的经部书籍。其后，在官纂《武英殿聚珍版丛书》和 私刊《知不足斋丛书》中，又陆续刊印《征刻唐宋秘本书目》中的绝大部分珍籍。黄虞稷利用家藏的珍 |
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