内容简介：本书所述，不是把朱子的格致论看做从本体论派生出来，也不只是把朱子格致论看做其思想体系中的一个组成部分，而是依据朱子一生学术思想的心路历程，通过具体分析朱子思想体系中格致论与其他思想的关系，确立格致论作为朱子思想体系出发点的地位，进而详细阐述朱子格致论的思想结构及其传承和影响，突出朱子格致论在其思想体系中的重要地位，以确证钱穆所谓“朱子全部学术，即是其格物穷理之学”。

　　目 录
　　　
　　引 言

　　第一章 朱子格致论形成的学术背景
　　一、早期格致思想的发展
　　二、二程及其门人的格致思想
　　三、朱子师友的格致思想
　　四、余论
　　第二章 朱子格致论建构的心路历程
　　一、格致思想的酝酿
　　二、格致思想的形成
　　三、格致思想的完善
　　四、格致思想的阐扬
　　五、余论
　　第三章 格致论与朱子理学的出发点
　　一、格物致知：《大学》第一义
　　二、格致论与理气论
　　三、格致论与心性论
　　四、格致论与理欲论
　　五、余论
　　第四章 朱子格致论的理论内涵
　　一、“即物而穷其理”
　　二、“格物所以致知”
　　三、“物格而后知至”
　　四、物格知至“入于圣贤之域”
　　五、余论
　　第五章 朱子的格致论与科学研究
　　一、科学研究的缘由
　　二、科学研究的途径和方法
　　三、科学思想与成就
　　四、对自然知识的传播
　　五、余论
　　第六章 朱子门人及后学的格致论
　　一、朱子门人的格致论
　　二、真德秀、魏了翁的格致论
　　三、金华朱子学的格致论
　　四、黄震、王应麟、吴澄的格致论
　　五、余论
　　第七章 朱子格致论的演变与格致学
　　一、格致论在明代的演变
　　二、格致论与传统科学的发展
　　三、西方科学的传入与“格致学”
　　四、余论
　　结 语：从朱子的格致论接着讲

　　作者简介：乐爱国，男，1955年生，浙江省宁波市人。1983年毕业于华东师范大学哲学系；1986年毕业于复旦大学哲学系，获硕士学位。现为厦门大学哲学系教授、博士生导师。长期从事中国哲学、儒家哲学、朱子学的研究。已出版学术专著多部，主要有：《宋代的儒学与科学》、《儒家文化与中国古代科技》、《管子的科技思想》、《王廷相评传》（合著）等。
 　

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